Як завдяки своєму розуму й спритності Аппаджи став головним радником імператора
У часи колишні правил Виджаянагаром могутній імператор Кришна Діва Райя. Перед переможним його прапором відмінювалися правителі всіх околишніх князівств. Та ось одного разу повелів Кришна Діва зібрати їхніх усіх у тронному залі свого палацу.
У призначений день і година стали всі князі перед світлі очі імператора. Лише один з них насмілився послати замість себе свого головного радника Аппаджи. Шанобливо склавши долоні, радник вітав імператора останнім, після всіх князів.
- Хто ти такий? - запитав його Райя.
- Про владика владик! - відповів Аппаджи. - Мій володар, ваш вірний васал, не зміг прибути сам і послав замість себе мене. Я його головний радник Аппаджи.
Хоча й сабоно розгніваний, Райя сказав зі спокійним видом:
- Передай своєму князеві, щоб він негайно з'явився до мене у палац. Аппаджи відправив своєму владареві лист на пальмових листах. "Негайно відправляйтеся у шлях і зупинитеся у чотири гадамах від столиці", - говорилося у цьому листі.
На інший день Кришна Діва запросив до себе Аппаджи, і на чолі звиті вони поїхали на конях по місту. Під час прогулянки побачили вони м'ясника, який здирав шкіру з повішеної на гак вівці.
Імператор різко повернувся до Аппаджи й строгим голосом сказав:
- Зараз же накажи покликати свого князя.
Аппаджи понадив до себе слугу й тихим шепотом велів йому передати через таємного гінця їх владиці, щоб він не гаючись вернувся у свою столицю. Пройшло кілька днів.
Імператор не раз із захватом розмовляв з Аппаджи. Та одного разу раптом прямо його запитав:
- Чому твій князь дотепер не прибув до мого двору?
- Ваша величність, - відповів радник, - обіцяйте, що не будете гніватися, і я відкрию вам дійсну причину його відсутності. Райя обіцяв.
- Я попросив свого князя зупинитися у чотири гадамах від вашої столиці й почекати, поки ваш гнів не вляжеться, - продовжував Аппаджи. - Коли ми проїжджали повз м'ясника, який білував вівцю, я відчув, що у вас закипає сабона лють. Ви готові були розправитися з моїм владарем, як м'ясник із цією вівцею. Тоді я велів передати князеві, щоб
Він вернувся додому. Але тепер я бачу, що ви заспокоїлися, - і вам можна сказати правду.
- Аппаджи! - викликнув Кришна Діва, у_захопленні його догадливістю. -
Твоя відданість князеві заслуговує найвищої похвали. Так і бути, я вибачаю його. Але із цього дня ти будеш моїм головним радником. Аппаджи із сяючою особою шанобливо поклонився своєму новому володареві.
- Я щасливий коритися вашій волі, - сказав він.
З тих пір він був найближчим радником Кришни Діви Райи, його правою рукою у розв'язку всіх державних справ. Розумній людині завжди супроводжує успіх.
Яке заняття, такий і людина
Одного разу ранком після затяжного, на всю ніч, дощу Райя й Аппаджи відправилися за місто - подивитися, чи великий прибуток води у ріці. У лісі вони побачили молодого вівчаря. Вівці його розбрелися, а сам він міцно спав, прикрившись легкою трав'яною накидкою. Під головою у нього був камінь, інший камінь - під попереком і третій - під ногами.
- Аппаджи! Як він може спати на каменях, та ще у такий дощ? - здивував імператор. - Незакритого вікна у моєму палаці досить, щоб я схопив застуду. А йому, видне, усі дарма.
- Про государ, - відповів Аппаджи, - яке заняття, такий і людина. Яка їжа, таке й тіло. Якби ця людина займала високий пост і жив у палаці, якби він харчувався добірним рисом і молоком, спав на пуховику, надійно вкритий від вітру, дощу й роси, - незабаром і він став би підданий усякого роду хворості.
Розв'язавши перевірити правоту його слів, Кришна Діва оселив вівчаря у палаці, серед багатства й розкоші, і призначив його на високий пост.
Через якийсь час він велів вівчареві повернутися у його хатину.
Ще до того, як він вернувся додому, Аппаджи наказав своїм слугам покласти шматок мокрої кори на поріг його житла. Ледь вівчар настав на цю кору, він негайно ж занедужав. Довелося Райе послати бідоласі свого лікаря.
Так імператор зайвий раз переконався у мудрості свого головного радника.
Ні жінки, у якої не було б коханого
Одного разу у вечірніх сутінках Райя й Аппаджи обходили місто. Та побачили вони на веранді одного будинку некрасиву до каліцтва жінку. Запах від неї виходив такий огидний, що хоч ніс затикай. Ока й вуха гноїлися.
- Невже за нею хто-небудь доглядає? - подивувався Райя.
- Без сумніву, і у неї є коханий, - відповів Аппаджи. - У любові немає ні око, ні вух.
Райя йому, однак, не повірив.
Незабаром їм зустрівся парубок у гарному тюрбані й шитої сріблом одягу. У одній руці він тримав молоді листи бетелю й розмелені насіння арековой пальми, у іншій - вапно. Вапно, очевидно, була засохла, - і, щоб небагато її розмочити, він сунув руку у стічну нонаву й заспішив далі.
- Ось він, коханець тієї жінки, - сказав Аппаджи.
Щоб перевірити, чи правабоно це припущення, обоє повернули й пішли слідом за парубком.
Парубок наблизився до веранди, де його очікувала жінка, почастував її бетелем і прийнявся пестити.
- Виявляється, у любові немає не тільки око, але й носа: вона начисто
Позбавлена нюху, - визнав Кришна Діва й виразив своє замилування тонкістю розуму головного радника.
Наруга над владикою владик
Дружина Кришни Діви Райи ладила на пост головного радника пандита,
- Ваша величність, - сказала вона своєму царственому чоловікові, - ця людина - гідна заміна Аппаджи. Він чудовий знавець шастр і буде вам прекрасним помічником. Повірте мені, з його діяльності виникне багато користі.
- Рани, - відповів їй Райя, - на наступному ж засіданні державної ради ми перевіримо, хто з них наділений більшими здатностями.
На інший день імператор звернувся до своїх радників з такими словами:
- Учора ввечері я прохлаждався на даху андапурама. Раптово якась зухвала людина плюнула мені у особу й ударив мене ногою у груди. Яке покарання я повинен йому визначити?
Першим висловився ставленик махарани:
- Нахаби, який посмів образити ваша богорівна величність, слід нещадно покарати: вуста, осмелившиеся на вас плюнути, залити розплавленим свинцем, що дерзнули брикнути вас ноги - відітнути.
Але Аппаджи не погодився із цією думкою.
- Ваша величність, - сказав він, - ноги які насмілилися вас пхнути,
- треба прикрасити золотими браслетами й обвішати бубенцами, а вуста, які на вас плюнули, - розцілувати. Адже на даху андапурама не могло бути іншого чоловіка, крім вашого синишки.
- Так, це був мій син, - підтвердив Кришна Діва й подивився на рани з уїдливою усмішкою, як би говорячи: "Тепер ти переконалася, хто з них розумніше?"
Рани відгукнулася напівголосно:
- Це лише перше випробування. Рані ще приходити до остаточного висновку.
Осуд або похвала
Одного разу у танцювальному залі палацу Кришни Діви виступали три прибулі із самого півдня девадаси. Вони довго танцювали й співали, показуючи своє мистецтво. Райя був у_захопленні ними, але не дав їм ніякої нагороди.
- У цього царя душу як дерево й корінь, - сказала перша девадаси.
- Ні, як шипи, - заперечила друга. А третя мовила:
- Ні, душу у нього кам'яна.
Райя запитав пандита, ставленика своєї дружини:
- Як мені зробити з танцівницями? Пандит підхопився з місця й крикнув:
- Цих нахабниць, що дерзнули образити вас, слід оббрити наголо й прогнати у три шиї.
- Про цар царів, - сказав Аппаджи. - Ці жінки й не думали вас ображати. Навпаки, у їхніх натяках ховаються тонкі похвали. Перша танцівниця сказала: "Душу у нього як дерево й корінь", - вона мала на увазі, що у вас тверда, як дерево, воля й у глибині вашого серця корениться
Доброта. Друга сказала: "Душу у нього як шипи", - вона натякала, що ваша вдача подібна плода хлібного дерева: колючий зовні, але шляхетний на смак. Третя сказала: "Душу у нього кам'яна", - вона мала на увазі, що душу у вас схожа на льодяник, що поєднує міцність каменю з насолодою. Їхні слова, по суті, містять вихваляння. Ви повинні щедро нагородити девадаси грішми й золотими прикрасами.
Вислухавши його, Райя знову повернувся до рани із глузливою посмішкою, як би говорячи: "Ну, тепер-те ти нарешті переконалася, хто з них наділений більшим розумом?"
Рани тихо промовила:
- Улаштуємо ще одне, останнє випробування.
Мудрому - радість завжди, дурневі й невігласові - лихо
Одного разу Райя був разом зі своєю дружиною у андапураме. Він приготував два невеликі кулечка із золою й волоссями й велів покликати Аппаджи й пандита.
- Передай цей кулечек володареві країни Каннада, - сказав імператор ученому чоловікові.
Пандит відправився у країну ноннада.
Коли тамтешній владика розкрив кульок і побачив, що усередині лежать волосся й попіл, він запитав у повній розгубленості:
- Що означає це послання?
- Наш виджаянагарський імператор, - випалив пандит, - прагне цим сказати, що ти негідний бути правителем. Краще посип чоло попелом, висмикни всі волосся й живи милостинями.
- Такої образи я ніколи не вибачу Райе, - закричав владар
Країни Каннада у дикій люті. - Я спопелю Виджаянагар і накажу вирвати у твого володаря всі волосся.
Він зібрав велике військо: піхоту, кінноти, колісниці й бойових слонів, -
І рушив у похід на Виджаянагар.
Свого головного радника Райя послав у країну Телугу.
Аппаджи уклав кулечек із золою й волоссями у скриньку з коштовностями й
Рушив у шлях. Довкола нього йшли дівчини з опахалами, під веселу музику
Танцювали й співали танцівниці.
- Що означає послання твого царя? - запитав у нього володар країни Телугу.
- Про государ, - відповів Аппаджи, - у всіх своїх справах наш імператор керується самими благими намірами. Недавно він зробив жертвопринесення. Він прагне, щоб це приношення пішло на благо не тільки йому самому, але й вам, - тому він і посилає вам золу й волосся. Правитель країни Телугу вручив Аппаджи багаті подарунки для нього самого
І ще більш багаті - для виджаянагарского імператора. Він попросив передати Кришне Діві свою дяку й відрядив велике військо для супроводу Аппаджи.
Тим часом Виджаянагар осадили війська країни Каннада.
- Яка жалість, що Аппаджи виїхав! - журився Райя. Повернувшись із більшим військом, Аппаджи розігнав осаджуючих. Досягшись царського палацу, він розповів Кришне Діві про весь происшедшем.
- Ось бачиш, - мовив імператор своїй дружині, - та сама річ у руках розумної людини може виявитися корисної, а у руках дурня - принести
Шкода. Тепер-Те ти не будеш заперечувати, що розумному - радість завжди, дурневі й невігласові - лихо. А поста головного радника гідні тільки розумні люди. Рани зрозуміла, що помилилася у пандите, похвалила Аппаджи й попросила вибачення у свого чоловіка.
Кувшинная гарбуз, що рухається трава й глибокий колодязь
Почув делійський падишах про розум, хитрість і спритності Аппаджи, головного радника Кришни Діви Райи, і розв'язав перевірити, наскільки слушна ця поголоска.
Послав він виджаянагарському імператорові лист на пальмових листах з таким проханням:
"У знак своєї дружби надішліть мені кувшинную гарбуз, що рухається траву й глибокий колодязь".
Кришна Діва показав це послання своєму головному радникові й запитав:
- Де нам побрати кувшинную гарбуз, що й рухається траву? Та як послати йому колодязь?
- Постараємося виконати прохання делійського падишаха, відповів Аппаджи. Він наказав виростити гарбуз у великому глечику з водою, велів навантажити візок землею й засіяти цю землю травою, потім написав лист делійському падишахові:
"Наші колодязі не годяться для вашої країни. Надішліть нам свій колодязь, а ми пошлемо вам точно такий же!"
Одержавши глечик з гарбузом і віз із травою й прочитавши лист Аппаджи, делійський падишах сказав, у_захопленні розумом головного радника виджаянагарского імператора:
- Країна, якої керує настільки мудра людина, - непереможна.
Хто людей гідна, хто так собі, а хто низький
Задумавши знову випробувати розум Аппаджи, делійський падишах надіслав Райе три однакові бронзові статуетки, а через гінця велів передати: "Визначите, хто із трьох людей, чиї статуї ми вам посилаємо, гідний, хто так собі й хто низький. Правабона відповідь дозволить нам повною мірою оцінити мудрість Півдня".
Усі три статуетки були принесені на державну раду, і Кришна Діва велів радникам піддати їхньому ретельному огляду. Ніхто з них не зміг виявити ніякої різниці між трьома статуетками, тільки Аппаджи зумів помітити дірочки у вухах. Він побрав тонку гнучку паличку й застромив її у вухо першої статуетки. Паличка вийшла через рота. У другої статуетки паличка вийшла через інше вухо. У третьої статуетки паличка застрягла десь усередині. "Людей, яка розголошує усе, що почує, - безумовно, негідник. Той, у кого таємниця входить у одне вухо, а виходить через інше, - людей так собі. Істинно шляхетний же той, хто зберігає у собі всі таємниці", - розв'язав Аппаджи й зробив відповідні написи на всіх статуетках. Та знову делійський падишах був уражений розумом і тямущістю Аппаджи.
Хитрість проти хитрості
Втретє захотів делійський падишах випробувати спритність головного радника Райи.
Обдаривши одну зі своїх танцівниць золотом і дорогими речами, він велів їй поїхати у Виджаянагар і навчив, як знеславити трон виджаянагарского імператора.
Танцівниця так дивно танцювала й співала у палаці Райи, що, не пам'ятаючи себе від захвату, імператор викликнув:
- Про чудо мистецтва! Проси у мене чого тільки побажаєш. Та я виконаю будь-яке твоє прохання.
Танцівниця поспішила піймати його на слові.
- Про праведний государ! - закричала вона. - Дозволите мені справити більший нестаток на ваш трон, пишнотою якого захоплюється увесь світ! Ці слова обурили всю державну раду. Але Райя вимовив спокійним голосом:
- Я обіцяв - і стримаю своє слово. Завтра на сході сонця можеш прийти сюди й виконати свій намір.
Безмірно засмучений, імператор вийшов у андапурам, велів покликати Аппаджи, який був відсутній під час виступу танцівниці, і розповів йому про весь случившемся.
- Не засмучуйтеся, государ, - заспокоїв його Аппаджи, - я не дозволю девадаси опоганити ваш трон, що-небудь придумаю.
Ранком девадаси ввійшла у тронний зал, піднялася на трон і, не бентежачись присутністю чоловіків, прагла було справити більший нестаток. Але отут Аппаджи крикнув їй:
- Перегоди, безсоромна. Імператор дозволив тобі справити більший нестаток, але не маленьку. Якщо хоч одна крапелька проллється на трон, бережися - не зносити тобі голови!
Більший нестаток справляється завжди одночасно з маленької - так уже влаштована людина.
Зрозуміла танцівниця, що її хитрість не вдалася, і, зганьблена, бігла у Делі.
Та від дурня іноді користь
По вулиці одного міста прогулювався чужоземець, людина грубої, неприборканої вдачі, до того ж і непрохідний дурень. Зненацька заюшив дощ, і чужоземець укрився на веранді найближчого будинку. А там сидів сухотний хворий. Він безперестану ношляв і спльовував мокротиння. Чужоземець уявив, начебто він плює у нього, вихопив кинджал і вбив нещасного одним ударом. Збігся народ. Стражники схопили вбивцю й відвели його для суду у тронний зал Райи. Убивця сказав у своє виправдання:
- Я йому кілька раз говорив: не кашляй, не кашляй. А він ще й плюватися став. Ось я його й прикінчив.
Обурений його тупістю, Райя запитав у Аппаджи:
- Який вирок йому винести? Аппаджи порадив:
- Велите посадити цього дурня у у'язницю й давати йому щодня по два сірка м'яса, один сірий масла й усяку жирну їжу. Треба його відгодувати. Думаю, він нам ще придасться. А від кари за злочин йому не піти!
Саме у цей день делійський падишах сказав своїм радникам:
- Наша влада не простягнеться лише на володіння південного володаря Кришни Діви Райи. Він єдиний, хто не платить нам данини, єдиний, хто ставиться до нас без винної поваги. Подібну зухвалість він дозволяє собі лише тому, що у всіх своїх справах опирається на розум Аппаджи. Велич Делі вимагає, щоб ми вселили Райе належний страх і змусили його написати нам лист із проханням укласти договір про світ. Є чи серед вас людей, здатний примусити його схилитися перед нашою волею?
- Про володар, - відгукнувся один з його радників, грубіян і задира, -доручите мені впоратися із цим Райей. Я поведу велике військо й, якщо Райя відмовиться прийняти ваші умови, спустошу вся його державу!
Радник делійського падишаха обклав з усіх боків столицю Кришни Діви й послав до нього гінців з вимогою визнати верховну владу Делі. Райя призвав до себе свого головного радника.
- Аппаджи! Делійський падишах висадив у воріт нашої столиці військо, очолюване його радником, людиною дуже хитрим, грубим і зарозумілим. Але я праг би запобігти війні. Треба щось придумати. Але що саме - я не знаю. Знаю тільки, що, поки живий цей радник падишаха, нам будуть загрожувати всілякі неприємності.
- Государ, - відповів йому Аппаджи, - ми повинні перемогти цього радника хитрістю. Треба написати лист делійському падишахові. Поскаржитися, що він ставиться до нас без належної поваги, гірше того - направив проти нас війська. Та на закінчення обіцяти послати гроші, підкресливши, що ми робимо це по своїй добрій волі.
Райя й Аппаджи склали мирний договір. Потім головний радник велів призвати з у'язниці того самого іноземця, який убив сухотного.
- Відвези цей мирний договір воєначальникові делійського падишаха, - наказав йому Аппаджи.
Гонець прибув у табір делійського радника й передав йому лист і мирний договір. Коли делиец прочитав написане у запобігливому тоні лист, він у серцях викликнув:
- Боже! Який боягуз цей південний імператор! А я-те привів проти нього таке велике військо!
Та, не у силах стримати збурювання, він сплюнув.
Розв'язавши, що цей плювок ображає його честь, гонець вихопив меч і розсік головного радника надвоє. Загибель полководця привела у замішання усе військо. Убивця був негайно страчений, але облогу довелося зняти, і військо вернулося у Делі з листом Кришни Діви.
Райя не міг нахвалитися розумом свого головного радника.
- Правабоно говорять, що й крихітна щепочка може придатися для чищення зубів, - повторював він. - Ти, Аппаджи, довів, що розумна людина може й дурість використовувати до власної вигоди.
Полон делійського падишаха
Делійський падишах розв'язав здолати виджаянагарского імператора не силою, а хитрістю. У здійснення цього таємного задуму послав він у Виджаянагар тисячу воїнів у одязі арабських купців і тисячу чистопорідних скакунів. Воїни розбили табір на відстані одного гадама від палацу Кришни Діви й відправили до нього гінця: не соблаговолит чи його імператорська величність оглянути пригнаних для продажу коней? Райя був більшим цінителем
Арабських коней, і якось увечері, прихопивши із собою декількох знавців, він поїхав у табір делійських воїнів, перевиряджених арабами. Скакуни й насправді виявилися чудовими. А коли Райя довідався про ціну, начальник загону відповів:
- Государ! Ціна кожного коня - тисяча золотих вараха. Усе коні однаково швидкі на ногу, тому й ціна за них однакова. Прагнете - перевірте, чи правду я говорю. Сядьте на один з коней і поїдьте, а ми поскакаємо слідом за вами.
Райя підхопився на коня й поскакав щодуху. Уявні арабські купці помчалися слідом.
Доїхавши до лісу, який перебував у декілька гадамах від столиці, воїни скинули купецький одяг, скрутили Райю, посадили його у паланкін і віднесли у Делі. Там падишах наказав укласти його у темницю.
Звістка про те, що виджаянагарський імператор викрадений, глибоко засмутило Аппаджи. Однак, не втрачаючи цілковитий самовладання, він відразу вигадав хитрість: переодягся безумцем і поїхав у Делі.
- Делийци! - волав він, бродячи по вулицях північної столиці. - Південний імператор обманом захоплений у полон. Я мудрий Аппаджи, головний радник Райи. Прибув я сюди для того, щоб звільнити нашого імператора й викрасти вашого падишаха. Вірте мені, я говорю чисту правду.
Делийци, саме собою, не повірили, що він говорить правду. Аппаджи -людей мудра, думали вони, і не став би вибовкувати свої таємні цілі. Але делійський падишах про всякий випадок велів своїм сипаям перевірити, насправді чи він безумець або тільки прикидається.
Щодня, до сам темряв, Аппаджи проси на вулиц рис, пізн же ввечері він відправля_ на майданчик, де спалюва небіжчик, склада з камін вогнищ, розпалюва, що недогоревшие головешки Та варил себе ужин Але у той день, коли за ним установили стеження, Аппаджи, Прийшовши на майданчик для спалення небіжчиків, голосно сказав:
- Я прибув сюди для того, щоб звільнити Райю й викрасти вашого падишаха.
Вечеря він не став їсти, погасило вогнище, висипав рис у рота одному з небіжчиків, що лежали там, розбив глиняний горщик і втік. Спостерігачі, зрозуміло, розв'язали, що він явний безумець і, уже звичайно, не Аппаджи. Так вони й доклали своєму володареві.
Приспавши підозри, Аппаджи написав у Виджаянагар, щоб йому надіслали великий корабель із воїнами у одязі торговців дорогоцінними каменями. Коли перевиряджені воїни розклали свої товари перед делійським падишахом, гот ніяк не міг визначити їхню дійсну вартість. Він покликав у палац золотих справ майстрів, але майстри виявилися у замішанні: занадто вуж гарні були камені. Тоді падишах велів привести Райю. Виджаянагарський імператор без праці назвав вартість усіх каменів.
- Є чи у вас ще товар? - запитав падишах у лжекупцов.
- Ваша величність, - відповіли вони, - ми привезли на своєму кораблі безліч дорогоцінних каменів. Якщо ви подаруєте до нас разом зі своїм бранцем, ви зможете легко оцінити усе, що у нас є.
Разом з падишахом і Райей на борт корабля піднявся й Аппаджи, який продовжував причинятися божевільним.
- Я, Аппаджи, звільнив нашого імператора й викрав делійського падишаха! - голосно волав він.
Сипаї підняли якір, і корабель відплив на всіх вітрилах.
Коли вони прибутки у Виджаянагар, Райя влаштував пишний бенкет на честь делійського падишаха й з усім належною повагою відправив його назад у Делі.
А падишах довго ще потім восславлял шляхетність і розум жителів півдня.
Сім дивовижних істот
Одного разу Райя запросив до себе свого головного радника й сказав йому так:
- Усе дивовижне, що ми зустрічаємо, збагачує наш досвід і сприяє розвитку нашого розуму. Відшукай мені вченого дурня, істинно вірного слугу, шляхетну жінку серед девадаси д девадаси серед шляхетних жінок, шолудивого пса, осла у людському обличчі й барана на троні.
Аппаджи обіцяв виконати це веління. Він попрощався з імператором, відправився у шлях і після довгих мандрівок досягся столиці якоїсь держави. Там він відшукав пандита, превзошедшего всі науки, вручив йому чотири тисячі золотих монет і побрав з нього обіцянка, що той поверне гроші по першій же проханню.
Потім він зайшов у будинок девадаси, яка користувалася найбільшою популярністю серед усіх інших дівиць того ж заняття, і заплатив їй тисячу золотих вараха.
Коли вони піднялися у спальню девадаси й уляглися на м'яке ложе, Аппаджи сказав:
- Я дав тобі тисячу золотих за одну ніч. Але якщо я не зможу насолодитися твоїми пещеннями, я зарубаю тебе шаблею.
- Свами, - покірно відповіла даси, - я побрала у вас тисячу золотих,
Тому всю ніч і весь день я належу тільки вам. Можете робити з моїм тілом усе, що вам заманеться. Такий закон моєї касти.
- Я прийду до тебе іншим разом, - викликнув Аппаджи, обрадуваний її словами.
Він скормив собаці принесені їм із собою ласощів і пішов. Коли він проходив по головній вулиці міста, його побачила з вікна свого флігеля дочка тамтешнього царя. Вона відразу ж зачарувалася його красою й поспішила до свого батька.
- Ви говорили, що я можу вийти заміж за будь-якого чоловіка, який мені сподобається, - сказала царівна. - Я тільки що бачила на вулиці парубка, який мені дуже сподобався.
Цар велів покликати Аппаджи.
У той же день було зіграно весілля, і Аппаджи став чоловіком царівни. У першу ж ніч, коли молоді вляглися на пухове ложе, він сказав дружині:
- Ти запевняєш, що любиш мене більше життя. чи Згодна ти, щоб я зарубав тебе шаблею після того, як удосталь насолоджуся твоїми пещеннями? Дочка пануючи підхопилася з постелі й кинулася бігти, оголошуючи весь палац переляканими лементами. Довідавшись від неї, що відбулося, цар поспішив до свого головного радника.
- Що нам робити із цим безумцем? - запитав він.
- Негайно його обезглавити, - відповів радник.
Цар велів стратити свого зятя. Кати ввійшли у спальню, скрутили Аппаджи й потягли його на плаху.
- Дозвольте мені сказати вашому цареві хоч слово, - молив їх Аппаджи. Але вони тільки буркотали: "Це неможливо!" - і тягли його далі. Коли вони проходили повз будинок пандита, Аппаджи закричав йому:
- Поверніть мені мої гроші.
Знаючи, що він присуджений до смертної кари, пандит спокійно відгукнувся:
- Хто ти такий? У перший раз тебе бачу.
Коли вони порівняли з будинком даси, Аппаджи помітив собака. Вона вбігла у будинок, жалібно загавкавши, схопила господарку за поділ сарі й потягла її на вулицю.
З'ясувавши у катів, що трапилося, даси дуже засмутилася.
Вона дала катам по сто вараха, щоб вони відклали страту на дві години, і побігла до царя.
- Ви присудили до смертної кари людини, навіть не запитавши, хто він такий, якого роду й походження, - сказала вона йому з докором. Цар, спохватившись, призвав до себе Аппаджи й запитав, хто він такий. Довідавшись, що він ледве було не стратив головного радника Райи, який прибув у його місто, щоб відшукати сім дивовижних істот, цар здригнувся від жаху й відпустив Аппаджи на волю.
Захопивши із собою всіх сімох, Аппаджи повернувся до Райе. Своє оповідання він уклав такими словами:
- Ваша величність! Цей учений пандит праг обманом привласнити чотири тисячі вараха. Гроші для нього дорожче чесноти. Він і є вчений дурень. Собака цієї даси один раз поїла з моїх рук: цього було достатньо, щоб вона допомогла мені у лиху. Вона і є істинно вірний слуга. Ця даси, хоча я для неї чужа людина, коханець на одну ніч, - урятувала мене від загибелі. Її по праву можна вважати шляхетною жінкою серед девадаси. З тим же правом можна назвати царівну, яка ледь мене не погубила, девадаси серед шляхетних жінок. Кожного з катів, що не побажали прислухатися до мого прохання, але, що не встояли перед хабаром, можна вподібнити шолудивому псові. Радник, який, навіть не вислухавши моїх виправдань, сказав, що мене слід умертвити, - сущий осел у людському обличчі. А цар, винесший вирок без суду й наслідку, - не хто інший, як безмозкий баран на троні.
Турботи підривають силу
Якось раз, під час параду виджаянагарских бойових слонів, якийсь зухвалий юнак схопив одного зі слонів за бивні й спричинив його за собою. Здивований Райя запитав головного радника:
- Звідки у цього хлопця стільки сили?
- Про государ, - відповів Аппаджи, - джерело сили - безтурботне життя. Цей юнак виріс, не знаючи ніяких тягот.
Райя підкликав до себе парубка, розпитав його й довідався, що він єдиний син у своїх батьків і що він і насправді усе життя був звільнений від тягаря турбот.
Аппаджи запросив у палац його мати й, коли вона прийшла, так перестерігав її:
- Недобре, що твій син не знає ніяких турбот. Він повинен мати обов'язки нарівні з усією сім'єю. Не клади йому у їжу сіль. А якщо він поцікавиться, чому не так ют солі, скажи: нехай сам на неї заробить. З того дня, мучимий думкою: " Як би роздобути солі?", юнак втратив спокій. Через кілька днів, коли він ішов по вулиці, Аппаджи велів випустити йому назустріч слона. Юнак спробував було вхопитися за бивень, але слон недбало відіпхнув його хоботом.
- Ось підтвердження моїх слів. Від турбот сила убуває, - сказав Аппаджи Райе.
Поле й дівчини
Одного разу Райя й Аппаджи бродили переодягнені й побачили за міською околицею селянина, який обробляв своє поле. Відразу стояли три дівчата.
- Це для особи, - сказала одна з них.
- Ні, для рота, - заперечила інша. А третя мовила:
- Це для дітей.
Не у силах зрозуміти їхніх натяків, Райя запитав свого головного радника:
- Що означають ці слова? Аппаджи пояснив:
- Про государ! Перша прагне сказати, що це поле придатне для посадки куркуми, якої підфарбовують особу. Друга припускає, що тут буде посаджений бетель. Третя ж уважає, що на цім полі найкраще висадити молоді кокосові пальми.
Райя підкликав до себе трьох дівчат і, розпитавши їх, переконався, що Аппаджи правабоно розгадав їх думки.
Не суди по собі про всі
Одного разу Райя запитав придворного цирюльника, як живеться його підданим.
- Ваша величність, - відповів цирюльник, - серед них немає жодної людини настільки бідного, щоб у нього не було шматка золота завбільшки з лимон.
Про ці слова довідався Аппаджи, і, коли цирюльник відправився одержувати платню, він витягся у нього зі скриньки шматок золота завбільшки з лимон і сказав імператорові.
- Запитаєте цирюльника ще раз, як живеться вашим підданим. Він, звичайно, відповість, що всі вони бідують. Ми бачимо мир таким, яке про нього наша вистава. Людям властиво вважатися, начебто те, що є у них, є й у усіх інших, а чого немає у них - немає й у інших. У своїй омані ваш цирюльник судить про всі по собі.
Імператор пішов його раді.
- Чому ви про це запитуєте, махараджа? - смутно зітхнув цирюльник. - Люди тільки прикидаються багатіями, а насправді у них немає навіть шматка золота завбільшки з лимон.
Імператор похвалив Аппаджи за розум і велів повернути цирюльнику його золото.
Учені незначності
Жили у північній країні п'ятеро вчених. Один з них з десяти до тридцяти років вивчав тільки логіку - і нічого більше. Іншої опанував наукою про мову. Третій превстигнув у танцях і музиці. Четвертий у досконалості осягся мистецтво гадання. П'ятий же лікував недуги. Усі впятером вони відправилися на південь у надії нажити багатство й вигідно одружитися.
Райя прийняв їх у своєму палаці, і кожний з п'ятьох у повному блиску показав свої здатності.
- Які розумні люди! - сказав Райя.
- Про государ! - викликнув Аппаджи. - Є слушне прислів'я: " Із книжкового гарбуза карі не приготуєш". Їхні знання - книжкові знання. Може бути, вони й великі знавці у тому, що вивчали, але не сумніваюся, що у повсякденному житті вони виявляться не менш великими дурнями. Доручите-но їм приготувати собі обід.
Почувши його раді, імператор велів їм зварити обід.
П'ятеро вчених, укрившись у тіні великого дерева, прийнялися за справу. Підіслані Аппаджи спостерігачі спостерігали за кожним їхнім рухом, щоб потім донести про усе імператорові.
Знавець музики й танців поставив глиняний горщик на вогонь і замуркотав якусь пісеньку. Мислитель-Логік набрав на пальмовий аркуш масла й став міркувати: "Що ж першооснова - масло або аркуш?" У пошуках відповіді на це питання він перевернув пальмовий аркуш, і масло пролилося на землю.
- Ого! - закричав він з видом людини, що зробила велике відкриття. - Стало бути, першооснова - пальмовий аркуш.
Мовознавець відправився купувати сир.
Почувши, як молочарка кричить: "Кому твоооорогу! Кому твоооорогу!", він почав вимовляти їй за те, що вона розтягує голосні. Вони довго сварилися й сварилися, і мовознавець вернувся без сиру. Віщун поліз на дерево, щоб нарвати листів. Почувши, однак, цокіт ящірки, він розв'язав, що це недобра прикмета, і спустився голіруч. Лікар перебрав городин і відкинув усе по різних причинах: від пизанга-де бувають вітри, від картоплі - нетравлення шлунка, боби - занадто тяже-гавкоту їжа. Почувши, що вода у горщику забурлила, знавець музики й танців прийнявся відбивати ритм. Але він ніяк не міг потрапити у такт і у серцях трахнув горщик об землю. Так п'ятеро вчених вернулися у палац голодні. Спостерігачі доклали про весь Аппаджи, а головний радник передав їхнє оповідання Райе.
- Чого ви досягнетеся у житті, якщо навіть не вмієте приготувати собі
Обід? - сказав імператор ученим незначностям і, щедро нагородивши їх грішми й золотом, відпустив геть.
Як Аппаджи Розтлумачив натяки дівчат
Одного разу, під час полювання, Райя зробив привал на березі. Повз проходили три дівчата.
- Ніжки що гілочки, - сказала одна з них, дивлячись нагору на смоківницю.
- Крила що листочки, - підхопила інша. А третя вимовила:
- Рось що плід.
Райя ніяк не міг уразуметь їх слів. Він розповів на державній раді про почутий і запитав думку радників.
Ніхто не міг розтлумачити зміст цих слів, і тільки Аппаджи сказав:
- Про государ! Дівчини, цілком ймовірно, говорили про папугу, який сидів на смоківниці. Перша з них уподібнила його лапки гілочкам. Друга - його крила листам. А третя зрівняла колір його рота із плодами дерева.
Райя велів покликати трьох дівчат у палац і, коли переконався, що Аппаджи розтлумачив їхній слова правабоно, похвалив свого головного радника за тямущість і догадливість.
Як довідатися падишаха
Бажаючи вшановувати винні почесті мудрості й розуму Аппаджи, делійський падишах направив Райе лист із проханням надіслати до нього головного радника виджаянагарской імперії. Не сумніваючись, що людині настільки гідному буде зроблено гідне приймання, Райя розв'язав виконати бажання падишаха. Коли Аппаджи з'явився на засідання державної ради у Делі, на троні сидів головний радник у падишахських одягах, сам же делійський падишах, убраний головним радником, сидів разом з іншими радниками. Увійшовши у тронний зал, Аппаджи не роздумуючи поклонився дійсному падишахові й розклав перед ним свої дарунки.
- Як ти довідався, що це я володар Делі? - запитав уражений падишах.
- Мир не стає темній від того, що ми закриваємо очі, - відповів Аппаджи. - Лотоси завжди звернені до сонця. Усі погляди придворних завжди спрямовані на володаря.
Падишах довго вихваляв його розум. Потім нагородив Аппаджи й з почестями проводив у дорогу назад. А своїм придворним сказав:
- Райя не платить нам данини тільки тому, що у нього такий мудрий радник, як Аппаджи. Та доти, поки південною імперією будуть керувати подібні його люди, цій державі призначено квітнути, вона залишиться вільної!