Жив-Був Іван російський богатир. Пішов раз на полювання. Ходив-Ходив, прийшла ніч — заблудився. Ночувати треба. Побачив вогник, коштує хатинка. «Хатинка, хатинка, устань по-старому, як мати поставила!» Хатинка стала до лісу задом, до нього передом. Зайшов Іван російський богатир у цю хатинку. У тій хатинці сидить князь Ведмідь на грубному стовпі. «Ох, фу-фу-фу!
Росіянку костку слихом не чути й видом не мабуть, а вона сама до мене у хату прийшла! Іван російський богатир, постав мені конюшенку, щоб до ранку за ніч готова була, а якщо не буде готова, то я тебе знімання».
Іван російський богатир вийшов на ґаночок і закручинился-запечалился. Настасья Прекрасна, дочка Ведмедя, його побачила: «Що ти, Іван російський богатир, журишся, що ти засмучуєшся?» — « Як мені не журитися, як мені не засмучуватися? Твій панотець велів мені за ніч до ранку поставити конюшенку». А вона відповідає: «Лягай спати. До ранку усе буде готове».
Він ліг. Вона опівночі вийшла на червоний ґаночок, свиснула, крикнула богатирським голосом, молодецьким посвистом: «Ой еси ви, батюшкини слуги, не настав час спати, а настав час вставати, піти на роботу».
Усі батюшкини слуги зіскочили, хто ліс рубає, хто дверей робить, хто підлога ладить — роблять усі як покладається. Коли усе зробили, вона прийшла, будить Івана: «Іван російський богатир, не настав час спати — настав час вставати! Панотець застане на постелі — з'їсть».
Іван російський богатир устав, умився й пішов. Прийшов князь Ведмідь і говорить: «Послужив ти мені службу, послужи другу — віддам за тебе дочка Настасью Прекрасну. Постав ти мені міст через вогненну ріку. Теж щоб до ранку готовий був, щоб їхати було можна. Устели сукном кармазиновим, убий цвяхами лудженими».
Іван російський богатир вийшов на червоний ґаночок, зажурився, зазасмучувався ще пущі того. Настасья Прекрасна побачила його й говорить: «Що ти журишся, що ти засмучуєшся?» — « Як же мені не журитися, як же мені не засмучуватися? Твій панотець велів мені міст побудувати до ранку, вистелити сукном кармазиновим, убити цвяхами лудженими».- «Лягай спати. За ніч до ранку усе буде готове».
Іван російський богатир спати ліг. Настасья Прекрасна о дванадцятій годині вийшла на ґаночок, свиснула, крикнула богатирським голосом, молодецьким посвистом: «Ой еси, батюшкини слуги, не настав час спати, а настав час вставати!» Усе слуги піднялися: хто міст ставить, хто вовна пряде, хто тче, хто цвяхи кує, хто цвяхи лужпт, хто сукном устеляє, хто цвяхами вбиває. Виходить, моє г готовий буде.
Настасья Прекрасна прийшла Івана богатиря російського будити: «Іван російський богатир, не настав час спати, а настав час вставати! Панотець захопить на постелі — з'їсть».
Іван російський богатир устав, умився. Князь Ведмідь іде. Підходить уводити, увести до ладу Івану, стукнув по плечі й говорить: «Ну, Іван російський богатир, послужив ти мені службу, послужив другу, послужи третю — віддам я за тебе Настасью Прекрасну. Піймай мені двох левів, двох люті»
Знову коштує Іван російський богатир, журиться, засмучується, як, мов, двох левів словить. Настасья Прекрасна побачила його й говорить: «Що, Іван російський богатир, журишся, що засмучуєшся?» — « Як мені не журитися, як мені не засмучуватися? Твій панотець наказав мені піймати двох леви, двох люті, щоб вони друг із дружкой билися, а я стояв би так батіжком постегивал». Вона йому сказала: «Лягай спати, до ранку усе буде готове».
Вийшла Настасья Прекрасна на червоний ґаночок, свиснула, крикнула богатирським голосом, молодецьким посвистом: «Ой еси, батюшкини слуги, не настав час спати - настав час вставати».
Поднялися слуги, пішли ловити левів. Піймали двох лютих леви, привели, а вони друг із дружкой б'ються.
Настасья Прекрасна прийшла будити Івана російського богатиря: «Іван російський богатир, не настав час спати — настав час вставати! Панотець застане на постелі — з'їсть». Іван російський богатир устав, умився, бере левів на руки у слуг, батіжком постегивает.
Устав князь Ведмідь, пішов до Івана російському богатиреві: «Ось, Іван російський богатир, послужив ти мені: побудував ти мені конюшенку, поставив міст і піймав мені двох левів, двох люті. Бог благословить за тебе Настасью Прекрасну».
Стали про весілля говорити, а весілля у них недовго затяглася. Весілля — не бенкет бенкетувати, не столи столувати, а крутим пирком та й за свадебку.
Ось Настасья Прекрасна говорить Івану російському богатиреві: «Іван російський богатир, нас збереться сім дівиць на одну пику, під одну шкіру, під одне плаття кольорове. Ти на мене дивися, а я з ноги на ногу черевик переміню».
Привели Івана російського богатиря дивитися, він показує: «Ось миючи звужена, ось миючи виряджена». Ведмедиця на це говорить Ведмедеві: «Наша Настя хитра-мудра, нас перехитрить і нас перемудрує. У нашої Насті ручки біленькі, пальці тоненькі, ока — поволока, мовлення — перемолвка». Ведмідь відповідає: «Ти баба, по-жіночі й судиш». Цей день покончился.
Настасья Прекрасна знову говорить Івану російському богатиреві: «Нас збереться знову сім дівиць під одну пику, під одну шкіру, під одне плаття кольорове. Ти на мене дивися. Я кільце з руки на руку переміню».
Іван російський богатир цього разу знову довідався й говорить Ведмедеві: «Ось миючи звужена, ось миючи виряджена». Ведмедиця говорить князеві Ведмедеві: «Наша Настя хитра-мудра. Нас перехитрить, нас перемудрує. У нашої Насті ручки біленькі, пальці тоненькі, ока — поволока, мовлення — перемолвка». А він їй говорить: «Ти як баба, так і сиди по-жіночі».
Не сподобалися йому її мовлення — хитрей, мов, дочка-те виявилася.
На третій день Настасья Прекрасна говорить Івану російському богатиреві: «Нас збереться сім дівиць під одну пику, під одну шкіру, під одне плаття кольорове. Ти дивися на мене. Я мух з особи змахну».
Знову вгадав Іван російський богатир: «Ось миючи звужена, ось миючи виряджена». Ведмедиця говорить: «Наша Настя хитра й мудра. Нас перехитрить і нас перемудрує. У нашої Насті ручки біленькі, пальці тоненькі, ока — поволока, мовлення — перемолвка. Нам не бенкет бенкетувати, не столи столувати — крутим пирком та й за весілля».
Ось молоді спати полягли, і старі спати полягли. Глуха північ приходить. Настасья Прекрасна своєму Івану російському богатиреві й говорить: «Не настав час спати, а настав час вставати. Вставай! У панотця вся будівля згоріла».
Він устав — удал, умився й пішов у нову стайню. Вона йому показує: «Бери вузду ненадеванную, бери коня неїждженого, седелку нову й хомут новий, щоб усе було ненадевано. Та віз, і вожжи — як є, щоб усе нове ».
Так він і зробив.
Поїхали, а старі сплять. Ось їдуть, Настасья Прекрасна й говорить: «Зупинися, Іван російський богатир. Устань, припади до землі: не їде чи за нами панотець у погоню». Він зліз із коня, припав до землі: «Стогне земля, і у'яне трава. Їде за нами панотець у погоню». Вона встала, розпріг кінь, зняла всю збрую, зробила всіх як є ягничками, сама зробилася пастухом, а Івана російського богатиря — батіжком.
Пасе: ходить старий, сивий пастух, а батіжок-те у нього весь исхлопался. Під'їжджає батько, князь Ведмідь, запитує: «Дідусь, чи давно ти пасеш?» — «Так давно, панотець».- «Не чи бачив ти отут мужика з бабою?» — «Тоді я, панотець, бачив, коли я сам був молоденек, а ягнички були біленькі, а батіжок не исхлопался».
Ну, ось подумав-подумав, бачить: ягнички брудні, пастух сивий, батіжок исхлопался весь — геть коли давно було!- і відвертав додому.
Ведмедиця запитує: «Ну, як з'їздив, кого бачив?» — «Нікого не бачив, тільки бачив одного старого-пастуха — пасе ягничок». Вона йому й говорить: «Наша Настя хитра й мудра. Нас перехитрить і нас перемудрує. У нашої Насті ручки біленькі, пальці тоненькі, ока — поволока, мовлення — перемолвка».
А Настя Прекрасна зробила всі як було. Сіли на віз, далі поїхали. Ось їдуть, Настасья Прекрасна й говорить: «Іван російський богатир, устань, припади до землі: не їде чи за нами панотець у погоню?» — « Стогне-Земля, у'яне трава — їде за нами панотець у погоню» Настасья розібрала усе — зібрала церква: сама попом, а Іван російський богатир хрестиком на церкві. Кадиленку у руки побрала, ходить навколо церкви, кадиленкой помахує.
Ведмідь під'їхав і говорить: «Не чи бачив, хто тут проїхав?» А піп говорить йому: «Тоді я, панотець, бачив, коли був молоденок, а хрест був светленок, а церква мохами не обростила. Тоді їхав мужик з бабою». Ведмідь думав-думав — більше їхати нікуди, запитати нікого. Поїхав назад.
Ось Іван російський богатир і Настасья Прекрасна розібралися, далі поїхали. Приїхав князь Ведмідь додому, а Ведмедиця запитує: «Ну, кого бачив?» — «Нікого не бачив, тільки бачив одного панотця: старий-престарий, сивий, ходить навколо церкви у огорожі й кадить. Я запитав, не чи бачив він мужика з бабою. Бачив, говорить, мужика з бабою, коли сам був молоденок, а хрестик був светленок, тоді їхав мужик з бабою». Тоді Ведмедиця й говорить: «Ось що я тобі говорила: наша Настя хитрамудра, нас перехитрить і перемудрує. У нашої Насті ручки біленькі, пальці тоненькі, ока — поволока, мовлення -перемолвка!» Тепер Ведмідь і говорить Ведмедиці: «Поїдь ти!»
Їдуть Настасья Прекрасна й Іван російський богатир. Ось Настасья Прекрасна й говорить: «Іван російський богатир, устань, припади до землі: не їде чи за нами панотець у погоню?» — «Стогне земля, у'яне трава! Їде за нами панотець у погоню». Настасья Прекрасна розпрягла коня, збрую зробила берегами, сама зробилася у дой, а Івана російського богатиря — селезенком.
Ведмедиця їхала-їхала й приїхала до моря — далі їхати нікуди. З першого рукава випустила змієві: «Пий, змія, воду!» Змія стала пити воду. Пила-пила, пила-пі ла — вуж беріг став обсихати, селезінок по камінчиках перебирається. Настасья Прекрасна й говорить: «Якби по батюшкину благословенью так по матушкину повеленью, змія-те б лопнула!» Вона й лопнула, змі-те. Води ще більш того разлилося. Ведмедиця постояла-постояла у берега — їхати нікуди більше, колом море. Та повернулася додому. Приїхала й говорить: «Більше їхати нікуди». Ну, а Ведмідь їй і говорить, чоловік-те її, мов, правда твоя.
А Настасья Прекрасна й Іван російський богатир розібралися, коли мати виїхала, і знову зібралися як покладається й поїхали далеві, далеві й далеві від цього місця. Та їдуть, і їдуть, і їдуть... Нарешті, доїхали, облюбували собі місце прекрасне, яке їм сподобалося. Розкинули намет, насипали коня белояровой пшениці.
Ну, ось вони отут осілість зробили, стали жити. Уже багато чи — чи мало, довго чи — коротко чи — вуж це не скажу. Потім уже він став тулитися до цього місця, придивився, став ходити на полювання Іван російський богатир. День ходить, два ходить, три ходить. Застосовується усе до місця, привчається.
Потім якось раз приходить із полювання й говорить: «Я, На стасья Прекрасна, нібито визнаю £ело, де раніше жив. Залазив на гору, дивився». У другий раз приходить і говорить: «Ти мене пусти сходити, довідатися — я хоч подивлюся своїх рідних».- « Ні, Іван російський богатир, не пущу».- «Пусти, будь ласка!» — « Ні, не пущу!» -«Пусти, я тебе прошу!» — « Ні, не пущу!» — «А чому не пустиш?» — « А тому, що ти у село своє прийдеш, з дівками, з бабами поцілуєшся й парного молока нахлебаешься, про мене забудеш».- « Ні, Настасья Прекрасна, з дівками, з бабами цілуватися не буду й парне молоко сьорбати не буду».- « Ні, поцілуєшся, нахлебаешься».- « Ні, не стану, не буду».
Ну, вона його відпустила. Тільки встигнув зайти у село — з дівками, з бабами поцілувався, парного молока нахлебался. Не швидко справа робиться, а скоро казка позначається. Дивиться Настасья Прекрасна, що він прожив тиждень, прожив дві, прожив три й усі немає його. А вона усе чекає. Потім вона кинула усе своє піклування, пішла у село сама.
Прийшла у село, а там у старої бабусі крайня хата, сама бідна у селі. Настасья Прекрасна попросилася до неї на квартиру, та її пустила. Вона день живе — на ринок ходить, два живе — на ринок ходить. Усе ходить, довідається про свого чоловіка. Побачили її там, у цієї бабусі, сусіди. «Що це у тебе за людина живе? Ось така, мол, живе молодушка, а бабуся? Можна прийти?» Це один парубок запитує. «А прийди», - відповідає.
Коли цьому молодому прийти, бабуся крупу молола на жерновах. Настасья Прекрасна й говорить: «Бабуся, крупу-те мели-мели та ще поболе додай».- «А на що, дитятко?» — «А до мене гість буде». А потім, коли гість приходить, цей молодець - те, до неї, вона й говорить: «Ох ти, бабуся, бабуся, крупу молола, а жернова-те не забрала! Піду-но я, бабуся, заберу». А цей хлопець-те говорить: «Давайте я заберу». Пішов забирати так усю ніч крупу-те й промолов. Вона насипати-те веліла — усі й молов.
Приходить додому так братам-те й говорить (два брати ще у них у цьому будинку було): «У цієї-те бабусі-бабусі така є молодушка — я у їй, - говорить, — на ручці спав».
А бабуся на інший день куховарила так у печі помелом заметала. Вона й говорить, молодушка-те: «Бабуся, ти помелом-те мети так мети, а з печі не витягай».- «А чому, дитятко?» — «А до мене, - говорить, - гість буде».
Ось коли ввечері приходить гість, другий-те брат, вона й говорить: «Ну, ось, бабуся, у печі-те мела-мела та й помело залишила». Бабуся говорить: «Перегоди, дитятко, забула — заберу». Молодушка й говорить: «Так я, бабуся, заберу». А хлопець-те: «Чому тобі, так я заберу піду». Та пішов забирати. Усю ніч і промів до ранку, усі крейда у печі. Потім додому приходить і говорить: «Ну, брат, ти на ручці спав, а я вуж на м'якій перині. Ну й красуня!» А вуж той знає. «Добре», - говорить. Третій-Те говорить: «Ну, уже я помру, а піду».
Ось знову ця бабуся ходить взад-вперед, із дверей у двері, а молодушка й говорить: «Бабуся, ти ходи-ходи а не закривай двері-те».- «А чому, дитятко?» — «А до мене гість буде». Так і не закрили.
Приходить той гість, а молодушка й говорить: «Ой, бабуся, ходила-ходила так двері й не закрили».- «Ой, дитятко, забула, піду - закрою». А молодушка: «Я, бабуся, закрию її». Він і говорить: «Я піду закрою». Так пішов на всю ніч-те й ходив, закривав чолом. Стукне чолом, а двері-те захлопнеться та й відскочить. Він знову. Так так усю ніч чолом і простукав. Прийшов додому, на чолі ось етака шишка, прийшов додому ось з отаким пухирем. Ну, вони посміялися-посміялися, з тим і залишилися.
Ранком бабуся заводила квашонку гостей употчевать, тісто розгортала, а молодушка-те й говорить: «Бабуся, продай колобушечки два тести». Та їй продала. Вона сфабрикувала голуба та й голубкові із цього тесту. Коли спекла голубків, розрахувалася з бабусею за квартиру, за тісто, за усе. Вона вуж дізналася, де той-те-чоловік-те. А Іван богатир — вуж він одружиться. Сьогодні девишник. Вона із цими-те голубами й прийшла до нього на девишник. Прийшла вона до нього, пустила голубів. Ну, вони на брус і сіли. Голубка за голубом ходить: « Курей-Курей, сизенький голубчик, не спокинь мене, голубкові, як спокинул Іван російський богатир Настасью Прекрасну у чистому полі, у широкому роздоллі, у білому наметі». Отут усі ошаропучели: що, мов, таке?
А Іван-те відразу догадався, що вони Настасью поминають. Адже він її залишив, він знає, що залишив! Злякали голубів, вони перелетіли на божник. Знову голубонька воркоче: « Курей-Курей, сизенький голубчик, не спокинь мене, голубкові, як спокинул Іван російський богатир Настасью Прекрасну у чистому полі, у широкому роздоллі, у білому наметі!» Іван-те спохватився й говорить: «Панотець і матінка, буде мені одружитися: є у мене дружина!» Та побрав Настасью Прекрасну за руку.
Голуби полетіли по собі, а вони пішли у своє місце — туди, де й були, і весілля рассохлась. Ось і усе.