У Боро-Таля оленів багато. Дружина у нього й дочка. Сина немає. Усіх троє. У дівки наречений є - Хунси-Таля. Поруч, у іншому чумі, живе, дівку сватав. Боро не прагне давати. Століття просить Хунси-Таля. Два чуми вік поруч коштують.
У Хунси-Таля мати є, батько. Усіх теж троє. Говорить якось навесні Боро-Таля:
- Оленяча копаница, чумище старими стали. Треба посуватися.
Небагато аргишили. З нового чумища легеням чумом за дикими пішли Боро й Хунси. Разом пішли. З ними дівка, дочка Боро. Дві баби й один старий залишилися. Боро й Хунси по п'ятдесят кращих оленів піймали. Усього сто. Аргишили.
Боро спереду поїхав. Хунси запасних оленів жене. Відразу три аргиша пройшли. Чум поставили й днювали. Поїхали диких ганяти. Дівка одна у чумі залишилася. Боро й Хунси виїхали за дикими кожний особливо.
Боро довго їхав. Сонце низьке стало, а він усе їде. Диких не бачив. Увечері сім комолих диких побачив. Дошка для скрадання у нього є. З нею поповз до диких. Так довго повз, що тепло йому стало й змок від поту. Подивився у діру (бійницю) дошки.
- А де дикі?
Немає диких. Ніде немає. На копанице, де були дикі, великий живий минь б'ється на сніжних застругах. Протер ока Боро - немає миня. На тому місці жінка сидить. Із правої сторони волосся собі чеше.
"Даром жінкою став - тебе вб'ю", - подумав Боро. Просунув рушницю у діру дошки. Націлюючись, подивився: жінки вже ні, порожньо. Знову сім комолих диких ходять. Одного з них застрелив. Вилучив, поклав на санку й назад поїхав. Чуму якось скоро дійшов. Низової вітер несе сніг. До чуму близько під'їхавши, прив'язав оленів і пішов до чуму. Прагне по дивитися, як його товариш прийшов. Але сам чомусь рушницю зарядив і поповз до чуму, начебто дикого скрадає. Підійшовши до чуму близько, просунув рушницю у бійницю дошки. Думає: "Даром це, що я товариша вб'ю".
Бачить чум у діру дошки. Підходив він до нього з боку тундри. Бачить, від чуму людей іде й кричить:
- Агов, товариш! Мене не вбивай!
Устав тоді Боро на ноги. Відпустив оленів і підійшов. Нічого не сказавши, ліг спати. Ранком устав. Після чаю говорить:
- Даром я старий, розум - тобто Усе-таки у мене. Це приходить час моєї смерті, по-моєму. Дикі якось розум мій зіпсували. Я вмру. До часу своєї смерті я дожив. Ти мою дочку просив? Побери її. Олені нехай разом будуть. Мою бабу ти зберігай.
У цей день знову разом аргишили. Чотири білі комолі бики запріг Боро. На чотири білих биків чорні пояси надяг і червоні лямки. Перед аргишем поїхав.
У'їхав на високе місце й зупинився. Довго стояв. Що побачив? Спереду землю чорну, як улітку, без снігу, видне. Перед тем місцем, де він коштує, велике озеро є. Льоду на цім озері немає.
Два яри є на цім озері. На одному з Ярів і коштує Боро-Таля. Інший яр прямо напроти за озером. Так зупинившись, сидить на санке. Товариші його під'їхали. Зять підійшов. Говорить Боро:
- Мій час умерти настало. Мої предки завжди тут умирали. Уже тоді, коли я диких побачив, мною бог опанував. Цього озера цей бог - минь. Ти звідси йди, як тільки перестанеш мене бачити. Мене перестанеш бачити - і вертайся.
Посередині озера біла піна звивається. Вода у вирі звивається те у одну, то у іншу сторону. Боро піднявся на ноги. Закричав на оленів і хореєм їх ударив:
- Мій шлях над водою ви бачите.
Бачать Хунси і його дружина: зстрибнув Боро разом з оленями з яру у озеро й по воді, як по землі, поїхав. Доїхав до яру за озером.
Увесь час кричить Боро:
- Озеро! З'їж мене! Розкрій своє горло.
Від того яру повернув назад і знову до першого яру приїхав. Назад і вперед по озеру меж ярами їздить. Ще раз повернувся й наїхав на вир. На вир наїхав і відразу зник. З виру сім білих пухирців здалося. Два скоро зникли, п'ять ще видне.
Жінка, дочка Боро, говорить чоловікові, Хунси-Таля:
- Мій батько так говорив мені: якщо ти сьогодні мене побереш, сім дітей буде у нас. Але двоє з них однаково у цім озері загинуть.
Отут з виру жінка здалася, яку бачив старий у бійницю дошки, коли полював на дикі. Тепер вона ліву половину волось чеше. Інша половина волось уже причесана.
Сидить ця жінка на воді, стисши витягнуті ноги, і чеше волосся. Говорить ця жінка:
- Два білі пухирці ви мені самі віддайте. Самий старший син ваш моїм паєм буде надалі. Тепер у чум поїдьте. Хлопця жалуєте? Не жалуйте. Його народу на землі багато буде.
Жінка на яру просить баруси:
- Нехай ти бог, вухо є у тебе, рота є. Даром ти баруси - вухо є у тебе. Коли час прийде дітей віддавати - пошкодуй нас. Краще собаку або оленя побери. Дітей віддавши, я дуже мучитися буду.
Дружина-Баруси всі волосся чеше:
- Якщо одного пошкодуєш, потім трьох треба буде.
- Чому по-іншому не сказала? Чому так гостро говориш? Не стану я давати дітей!
- Даром не даси! У мене руки довгі - скрізь дістану.
Так сказала й зникла. Повернулися у свій чум чоловік і дружина.
Поїхали додому - жінка аргиш веде, чоловік оленів жене. Прийшли у великий свій чум. Стали жити разом п'ять людей. Потім старі, батько й мати Хунси й дружина Боро, умерли. У Хунси і його дружини хлопців багато народилося. Але оленів мало стало. Тільки на аргиш залишилося. Шість хлопців виросли. Сьома, молодша - дочка. Самий середній син - шаман. Бубна ні, парки шаманської ні, тільки говорить, як шаман. Уночі у сні шаманить. Уночі шаманить і говорить:
- Час моєї смерті приходить. Відвезіть мене до озера. Не відвезете мене до озера, я зовсім пропаду.
Говорять йому мати й батько:
- Як відвеземо тебе до озера? Наш батько там умер, худе це місце. Не йди туди. За тебе ми чотири олені й три собаки віднесемо.
Аргишили до озера. Недалеко від нього, біля маленького озера, на річці, чум поставили. Продолбили ополонка для води.
Увечері шаман із братами й батьком і матір'ю, усього дев'ять людей, поїхали до озера. Побрали із собою оленів.
Оленів запряжених і санки на яру залишили. Самі з яру до води пішки спустилися. Трьох собак і чотирьох оленів зв'язали. Говорить мати озеру:
- Мені синів шкода. Нехай собаки твоєю часткою будуть.
Кинули собак і оленів у воду. Стали підніматися на яр до санок. Щось чутно стало. Вир знову звивається. У вирі миня видне стало. Говорить минь:
- Спершу вам сказано було, що сина вашого треба. Чому жалуєте, не даєте? Старшого сина зв'язали б і кинули. Ваш батько за мною сидить і так говорить.
Жінка не перестає просити:
- Відпусти сина! Собак, оленів побери. Хлопця-Те шкода!
Минь зник. Вийшли на яр і знову щось чують. У вирі жінку бачать. Говорить вона:
- Хлопця вам шкода? А батько ваш говорить так: "Самого старшого сина й саму молодшу дочку давайте".
Говорить тоді Хунси:
- Цей баруси нас не відпустить. Син нехай уперед вийде, сам баруси просить.
Вийшов хлопець уперед. Стали з яру батько, мати й сам він просити баруси пошкодувати їх. Раптом під хлопцем яр обвалився, упав він у воду й зник. У воді нічого не видне. Отут мати ніж, яким оленів кололи на березі, звідкись вихопила й загрожує жінці на озері:
- Нехай ти бог! Нехай ти людей! Підійди сюди. Я тебе ножем здолаю. Іди сюди!
Жінка на озері руку підняла:
- Мою руку бачиш! Хоч підете ви у свій чум, дістану, що мені треба. Разом у ваш чум прийдемо.
Це сказала й зникла. Повернулися у чум. Мати з дочкою на одній санке їхали. Мати стала оленів розпрягати, дівчинка у чум пішла. Побрала у чумі казан і за водою пішла. Наповнила казан водою. Мати пішла до неї, щоб допомогти підняти казан і віднести його у чум. Коли вона підходила допомагати, дівчинка на її очах упала у ополонку. Мати прагла удержати її, але порожньо у руці! Шарить у воді - нічого немає. Говорить мати тоді:
- Нічого не треба кидати у озеро. Нічого від цього немає користі.
Увесь час жили на цім місці, не аргишили. Шаман шаманив і говорив:
- Спереду нам ще зле буде.
Два сини ще у чумі вмерли. Залишилися сам Хунси, його дружина, дочка Боро, їхній син-шаман і ще два сини. Ті, інші два хлопці, від голоду вмерли. Жодного оленя не залишилося, усіх з'їли Ніякого промислу не можуть знайти. Шаман увесь час шаманить. Нічого не допомагає. Куріпки не можуть добути. Шаман говорить:
- Наших батька й мати самі вбивати будемо. Одного озеру віддамо, іншого віддамо, щоб промисел був нам.
Нікуди не ходять із чуму. Голодні лежать у ньому, сили немає. Шаман лежав, лежав і пішов на вулицю. Біля чуму знайшов диких - важенку й пороза. Цих диких убив він, і з'їли вони їх. Ранком на інший день побачили, що батько й мати вмерли вночі. Два дикі - пороз і важенка - це була ціна батька й матері. Так сказав шаман.
Після цього сталі багато диких добувати. Шаман собі бубен зробив, парку шаманську зробив. Пішов якось шаман диких шукати й чум юраков знайшов. До цих юракам парилися. Шаман собі у дружин юрацку дівку побрав. Після цього всі троє жити сталі добре. Дуже гарний промисел знайшли. Дуже багатими стали. Усе.