За старих часів у нашій державі не було хана. Усіма людьми правили нойони, багатії так лами. Нойонами ставали у спадщину. У інших державах були хани.
Один з ханів південної країни їздив по інших державах. Таємно від усіх він став бувати у нашій державі, зупинявся відпочивати у однієї самотньої жінки.
Потім довго не було його, не приїжджав більше. чи Те він зостарився, чи то що інше. А та жінка народила сина. Ріс він дуже тямущим і гарним. Коли йому здійснилося близько чотирьох років, став він запитувати у матері:
- Чий я син? Хто мій батько? Як його кличуть? Хлопці мені говорять, що у мене немає батька, сиротою називають, сміються треба мною, знущаються, мені дуже погано. Я думаю, не буває дітей без батьків, але я не знаю, хто у мене батько, не знаю нічого про нього.
Часто він задавав матері ці питання.
- У тебе є батько. Твій батько дуже гарна людина, ти син гарного батька. Навіщо зараз знати тобі його? Після, коли підростеш, довідаєшся. Нехай зараз глузують із тебе, нічого, не переживай, — так говорила йому мати.
Коли йому здійснилося десять років, він знову став просити мати назвати йому батька:
- Якщо ти не зможеш, я піду, буду шукати батька, розпитаю людей. Як можна людині не енать батька, не побачити його?
Почав збиратися він у дорогу.
- Почекай, поки тобі здійсниться п'ятнадцять років, — просить мати.
- Мені не варто жити до п'ятнадцяти років, не бачачи свого отда, — сказав він і знову став збиратися.
Тоді мати зібрала синові дещо з їжі, дала йому золотий перстень із іменем його батька й сказала:
- Батько твій є ханом чужої південної країни. Ну, тепер іди.
Із цими словами мати залишилася, а син направився у південну сторону.
Їхав він, їхав. Через три роки вступив на землю чужої держави, зустрівся там із хлопцем; який пас телят, і довго розмовляв з ним. Від нього він довідався, де живе хан, про його палац.
Ось приходить той хлопець до палацу хана й запитує:
- Тут живе хан? Як можна побачити його?
- Не можна тобі з ханом бачитися. Краще тобі звідси забратися, поки живий, — відповідають йому вартові.
- Я повинен обов'язково з ним побачити. Особисто ханові я привіз подарунок і повинен цей подарунок передати у його власні руки, — говорить наполегливо хлопець.
Здивувалися вартові солдати й слова його передали хамові. У свою чергу здивувався хан і сказав одному тушемелу:
- Побери той подарунок і принеси його мені.
Передали подарунок. Хлопець чекає відповідей.
Подивився хан подарунок, довідався свій перстень і говорить:
- Приведіть цього хлопця, впустите.
Привели хлопця. Поговорили вони. Хлопець точно виявився його сином. Хан розпитав його про матір, багато про що іншому, дав йому добре відпочити.
Таємно жив хлопець, нікому не показувався. Пройшло багато часу. Скучив (хлопець) по матері, батько розв'язав відправити його. У подарунок синові хан дав білий прапор із трьома хошунами. Не було на тому прапорі ні герба, ніякого іншого знака, просто матерія. Подає його хан і говорить:
- Тобі настав час їхати, вертайся на батьківщину. Жити на батьківщині будеш добре, ханом будеш усе життя. Сядеш на трон, а по закінченні двадцяти семи днів помахаєш цим полотнищем.
Хлопець нічого не сказав і виїхав, хоча й подумав, чому б ханові не дати їм з матір'ю дорогий подарунок, щоб їм не бідувати усе життя.
Повернувшись додому, хлопець застав матір хворої. Відпочив з дороги й став кучерями у нойона. У цей час нойони влаштовували суглани, на яких говорили про те, що треба б у своїй державі призначити хана. На сугланах вирішували, кого поставити ханом.
Син одного багатого нойона говорить:
- Ми повинні, поставити ханом людини зі знатного роду, сина самої багатої людини, найвищого нойона.
Але один лама йому заперечує:
- Якщо син самого багатого, найвищого нойона буде дурним і нездатним творити чудеса, як він може стати ханом. Я вважаю, що ханом повинен стати людей розумна, здатний творити чудеса, незалежно тому, чи буде він бідний, сиротою, багатим або нойоном.
- Хан повинен правити державою, усі повинен знати, — стали говорити люди, сперечатися й розбилися на два табори.
Тоді лама сказав:
- За те, щоб поставити ханом розумної, тямущої людини, — більшість.
Багатії й нойони, залишившись у меншостях, сидять дуже незадоволені. Вирішено було призначити збори. На ньому вирішено було обрати ханом людини, яка повинен покажу своє вміння творити чудеса. Учений лама пропонує:
- У цьому великому дацане потрібно перед бурханами поставити у один ряд багато свіч і впустити у західні двері всіх людей без виключенні й випустити їх через східні двері. Якщо зайде той, хто повинен стати ханом, ці свічі по черзі запаляться самі. Він і повинен стати ханом. Такої людину, який би вміла творити чудеса у нашій державі, дотепер не було. Якщо тепер він з'явився, то він може стати ханом.
- Так, це слушні, мабуть, слова, — говорять.
«Така доля повинна осягтися багатіїв і нойонів, а якщо ні, те призначене вченому ламі стати ханом», — так розв'язали на спільному суглане багатії й нойони.
Так і зробили. У великий дацан із трьома дверима на південь стали пропускати по черзі, починаючи з багатіїв і нойонів, усіх зі свічами. Бідні люди повинні зайти у саму останню чергу.
У дацане тому від західних дверей праворуч перебував божник, у якому зберігалися книги, бурхани. По східній стороні теж були поставлені божники, перед ними стояли маленькі столики — табсани.
Проходили усе по одному, але пройшли багатії, нойони, пройшли всі бідні, а свічі так і не запалилися. Потім, у саму останню чергу, впустили того хлопця-сироту, який сидів на козлах. Зайшов хлопець і непомітно всі свічі запалив одну за інший, а потім сіл на сидіння. Дивуються люди. Незадоволені нойони, протестують і говорять меж собою:
- Цей хлопець-сирота без роду й племені. Як можна, щоб бідний з бідних, жебрак з жебраків став ханом? Ми повинні негайно скасувати цей розв'язок.
Хлопець-Хан сидить на престолі, нічого не знає. Що далі буде, не може зміркувати. Сидить і чекає допомоги від батька. «Коли пройде двадцять сім днів, помахаю полотнищем, тоді й відбудеться чудо», — думає він. Сидить він так дні вважає.
А багатії й нойони збираються по родовідних списках на суглани й радяться. На останньому суглане вони розв'язали: поки цей хлопець не ввійшов у силу, тобто поки ще молодий, поки є ще їхня воля, призначити ханом сина самого родовитого багатія, а цього хлопця знищити. Ранком призвали двох збройних солдатів, вивели того хлопця на правий берег ріки й прагли вистрілити з високої скелі. Раптом кілька людей говорять тому хлопцю:
- Ти тепер не хан. У тебе будуть стріляти. Якщо навіть нас не призначили ханами, то де тобі бути ханом.
Два солдати поставили його на крутій скелі, дали йому останнє слово, сталі заряджати рушниці.
- Мені нема чого сказати. Що з того, що мене розстріляєте. Просто зіштовхніть, однаково я не залишуся живим. Однаково адже вб'єте мени. Я вмру не від кулі, а кинувшись зі скелі.
Два солдати вистрілили поверх його голови, зіштовхнули зі скелі й пішли. Долетів хлопець до половини скелі й упав прямо у гніздо великого орла. Подивився вниз — ріка далеко, нагору подивився, — скеля, нікуди подітися. У цім гнізді два пташенята сидять, не торкають його, не пригноблюють.
«Прилетить орел, почне клювати мене, яка важка смерть мене очікує», — думає він зі страхом.
Незабаром прилетів орел з м'ясом у зубах. Розділив він їжу своїм пташенятам. Хлопцю їсти хочеться. Орел не торкнув його. У другий раз знову приніс м'яса. Хлопець небагато вгамовував голод пташиною їжею, зовсім він ослабнув, схуд сабоно. Тим часом пташенята підросли, розправили крила й хвости, збираються вилетіти із гнізда.
- Як же бути? - думає хлопець. - Вони полетять, не можна ж помирати з голоду, — сказав він і став потихеньку спускатися. Так він спустився на землю.
- Ніколи не забуду вас! - крикнув він орлам, які злетіли до неба.
Відправився він до себе на батьківщину. Удома мати застав хворий. Сам він теж поганий, сабоно страждає. Потім матері стало краще, та й сам він став поправлятися. Та скоро зовсім поправився. Захотілося тепер йому піти до тем нойонам. Багато часу пройшло з тих пір.
- Я прагну побачити з ханом. Він мені говорив, що я буду вічно щасливий, ханом стану. Усе це тепер повинне збутися, — сказав він матері.
Час іде, усі повинне збутися.
- Щось загублене, я думаю, — сказав він і відправився до хана.
Прийшов і говорить:
- Ну, друг, збери всіх багатіїв, нойонів збери, поговоримо. Я воскрес із мертвих, ти, вірно, довідаєшся мене. Усім потрібно зібратися на суглан. Тепер поговорите, що вам робити із мною.
Коли вони зібралися, хлопець сказав:
- Друзі! Мене послали здалеку бурхани, щоб я став ханом у вашій державі. Я не можу ослухатися веління бурханов. Нічого із мною ви не зможете поробити. Якщо вб'єте, я воскресну. Як ви ще можете знищити мене, якщо не змогли розстріляти, навіть поставивши на край цієї скелі. Виходить, у мене є чарівна сила воскрешатися. На суглане ви усе розв'язали призначити того, хто покаже чарівництво, ось я й показав. По добрій волі поверніть мені ханський престол. Якщо ж не повернете, то по-іншому будем. разговаривав Якщо нападете цілим військом, я один упораюся.
Злякалися багатії.
- Сідаєте, будь ласка, на ханський престол, — просять хлопця усе.
Звільнили йому престол. Сіл він ханом і у строк полотнищем помахав. На цьому прапорі він намалював тих двох орлів і зробив герб. Коли він той прапор вивісив, стало у нього легко на душі, усі його бажання здійснилися.