Переказ сцени: Приїзд Раневской і Гаева в маєток у п’єсі “Вишневий сад”
Розбір сцени можна почати з авторської ремарки “Кімната, що усе ще називають дитячій. Світанок, незабаром зійде сонце. Травень, цвітуть вишневі дерева. .” : Забігаючи вперед, згадаємо, що в останній дії автор укаже: “Декорація першого акту… Відчувається порожнеча…”. И в першому й в останньому діях Лопахин є присутнім із самого початку, а Раневская з Гаевим з’являються пізніше, що як би підкреслює їхня сторонність і будинку, і саду. Цікаво, що в п’єсі взагалі немає наскрізної дії, як було прийнято в драматургії того часу. Немає
Прощання нової, молодої Росії з минулим, з відживаючої, спрямованість до завтрашнього дня Росії – у цьому полягає зміст “Вишневого саду”. Зав’язка п’єси починається в першій дії сценою приїзду Раневской і Гаева в маєток. Росія минулого, що відживає в п’єсі представлена саме їхніми образами. Обом героям Вишневий сад доріг як спогад про дитинство, молодість, благополуччя, легкого й витонченого життя. Вони плачуть про втрату саду, але саме вони й загубили
Раневская в минулому – багата дворянка, що мала дачу навіть на півдні Франції, у Ментоне, власниця маєтку, “прекрасніше якого немає нічого на світі”. Але своїм нерозумінням життя, своєю непристосованістю до неї, своєю безвільністю й легкодумством господарка довела маєток до повного руйнування, до того, що має бути продаж його сторгов.
Лопахин, заповзятливий купець-промисловець, пропонує власникам маєтку спосіб порятунку садиби. Він говорить, що потрібно лише зрубати вишневий сад і роздати землю під дачні ділянки. Але хоча Раневская проливає потоки сліз про втрату свого саду, хоча вона нібито жити без нього не може, вона все-таки відмовляється від речення Лопахина врятувати маєток. Продаж або здача ділянок саду в оренду здаються їй неприпустимими й образливими. Однак проходять торги, і Лопахин сам купує маєток
И от коли “лихо” гримнула, то виявилося, що ніякої драми для господарки вишневого саду немає. Раневская вертається в Париж до своїй безглуздого “любові”, до якої вона й без того повернулася б, незважаючи на всі її слова про те, що вона не може жити без батьківщини. Драма із продажем вишневого саду зовсім не є для її власниці драмою. Це відбулося лише тому, що в Раневской зовсім немає ніяких серйозних переживань. Вона легко може переходити зі стану заклопотаності, занепокоєння до веселого пожвавлення. Так трапилися й цього разу. Вона швидко заспокоїлася й навіть заявила всім: “Нерви мої краще, це правда”.
А який її брат, Леонід Андрійович Гаїв? Він набагато дрібніше своєї сестри й здатний сказати прості, щирі слова, із соромом зрозумівши власну вульгарність і дурість. Але недоліки Гаева доходять до карикатурних розмірів. Згадуючи про минуле, Раневская цілує своя улюблена шафа. Гаїв же вимовляє перед ним мовлення. Гаїв – жалюгідний аристократ, проевший свій стан на льодяниках. Гаїв – це суміш тупої зарозумілості про свою значущість і цілковиту незначність у всьому. У такий^-те віці старий лакей Фірс надягає йому штани! Це важлива деталь в окресленні його характеру. Чехів у щоденнику писала: “Вся Росія – країна якихось жадібних і ледачих людей. Вони жахливо багато їдять, п’ють, люблять спати вдень і жахливо хропуть…”
Протягом всієї п’єси Раневская й Гаїв переживають щиросердечне потрясіння, вони “нічого не бачать навколо себе, нічого не розуміють. Вони – паразити, позбавлені сили знову присмоктатися до цього життя”. Гаїв представляє заключний етап еволюції таких героїв Чехова, як Іванов, Іван Іванович і т. д.
Ми знаємо, що конфлікт із життям розв’яжеться на користь торжествуючого Лопахина, “хижого звіра”, по визначенню Пети Трофимова. Але в першій дії цей конфлікт ще тільки починається, ми ще співчуваємо власникам саду, їхнім сентиментальним спогадам, їхньому захвату при зустрічі з “дитинством” і батьківщиною
Лопахин – явна протилежність власникам вишневого саду. Безтурботності й непрактичності старих хазяїв вишневого саду протипоставлені енергія й господарська цілеспрямованість Лопахина. Він прямий нащадок тих, “чиї особи дивляться з кожного вишневого дерева в саду”. Лопахин – пото мокнув кріпаків, які працювали на Раневских. Він буде радіти, купивши маєток. Але все це ще буде. Поки ж перед нами пасторальна провінція й назріваючий конфлікт
У п’єсі підкреслюється непридатність дворян для життя в настоя-щем, відсутність у них працьовитості й ділової кмітливості. Вони не можуть вести діяльне життя, не можуть із вигодою для себе використати родо-вое маєток, вони дуже далекі від заповзятливого Лопахина. З одного боку, ми бачимо їхню непристосованість до нинішніх часів, ледарство, з іншого боку – інтелігентність, мрійність, духовність. Варто тільки згадати, як зворушливе відношення хазяїв садиби до вишневого саду. Заняття поезією, музикою, мрійність – всі ці захоплення дворян несли їх у мир піднесений, віддаляючи їх від життя
Гаїв створює ще більш жалюгідне враження, чим Раневская Він порию смішний, звертаючись до неживих предметів з піднесеними тирадами. Нинішнє покоління в п’єсі персоніфікує купець Лопахин. Син кріпака, він вибився в люди завдяки своїй заповзятливості, працьовитості, наполегливості. Лопахин випробовує повагу й подяку до Раневской, що не раз рятувала його в дитинстві від незаслужених покарань. У нинішній ситуації він прагне допомогти їй – Лопахин пропонує вирубати сад і здати в оренду землю. Це дало б можливість і Раневской, і Гаеву зберегти маєток
Незважаючи на безвихідність ситуації, Раневская й Гаїв відмовляються. Їхня відмова обумовлена не стільки недалекоглядністю й небажанням займатися подібною діяльністю, а тим, що з вишневим садом для цих людей зв’язані найдорожчому серцю спогаду. Життя хазяїв вишневого саду якось не дуже вдало зложилася, тому найясніше й краще, що в них було, це спогаду дитинства, їх минуле
Раневская й Гаїв продають сад, знаючи, що залишок їхніх днів пройде в бідності й нестатку, продають, тому що не здатні зрадити (як їм здається) своє минуле, свої спогади, пов’язані із садом і садибою
Майбутнє маєтку очевидно. Не буде більше вишневих дерев, у тіні яких можна було б сидіти в літні жаркі дні й мріяти або ночами слухати солов’їв. На їхньому місці з’являться дачі. Кінець минулому
Як тільки Петю, “вічного студента”, і Аню не хвилює доля саду. “Ми йдемо нестримно до яскравої зірки”, – говорить Петя, а Аня вважає, що будуть ще інші сади, не гірше цього. Хоча не зовсім ясно, яким образом молоді люди збираються йти до своїй “яскравій зірці” і саджати нові вишневі сади, але їхній запал, прагнення й надія запевняють, що так воно й буде. Отже, Раневская, Гаїв, Фірс ідуть. Вони зазнали поразки, як зазнав поразки весь старий уклад життя. Як прогресивне витісняє застаріле, так нове витисне старе. “Ми стали раптом не потрібні”, – скаже Гаїв; так, адже “людство йде до вищої правди, вищому щастю”.