Весілля Кречинського
Вже не перший місяць поміщик Петро Костянтинович Муромський, довіривши сільське господарство керуючому, живе зі своєю дочкою Лідочкою і її літній тітонькою Ганною Антонівною Атуевой в Москві. У нього великі землі в Ярославській губернії і аж півтори тисячі кріпосних душ – стан неабияка.
Зрозуміло, двадцятирічна дівчина Лідочка – “ласий шматочок” для московських чепурунів-женихів. Але цього не розуміє її тітонька. Вона вважає, що Лідочку треба показувати світу, кликати в будинок гостей: “без витрат дівчинку заміж не віддаси”.
Лідочка по секрету зізнається тітоньці, що наречений вже є! Вчора на балу вона танцювала мазурку з Михайлом Васильовичем Кре-чинського. І він – ах, Боже правий! – Зробив їй пропозицію. Але от що прикро – роздумувати немає часу! Відповідь потрібно дати негайно. “Мішель” не сьогодні-завтра їде з Москви і бажає знати до свого від’їзду – “так” чи “ні”.
Як бути? Адже татко не дасть благословення на швидку руку. Він повинен добре знати майбутнього зятя. А що таке цей Кречинського – фігура у вищій мірі загадкова.
Але Муромського не проймеш такими розмовами. Який стан Кречинського? Скільки в нього землі, скільки душ – ніхто не знає. Зате кажуть, що хитається він по клубах, грає в карти і має “должішкі”. А ось інша молода людина, Володимир Дмитрович Нелькін, давній “друг дому”, весь як на долоні. Скромний, навіть сором’язливий. Карт в руки не бере. Правда, що погано танцює і не блищить манерами. Але зате він сусід – маєток його поряд, “борозна до борозні”. І він теж тут, у Москві, і теж відвідує будинок Муромського: мовчазно закоханий у Лідочку. Його-то Муромський і пророкує у чоловіки своєї “кралечки” і “мазухо”.
Однак стараннями тітоньки і самого Кречинського справу улагоджується так, що Муромський в той же день благословляє дочку на шлюб з “прекрасною людиною”, якому “князі та графи приятелі”. Нелькін в розпачі. Ні, він не допустить, щоб це весілля відбулося! Йому дещо відомо про “грішки” Кречинського. Але тепер-то він “до-знає всю таємницю” і вже тоді представить старому цього “дотепника” і “лихача” в істинному світлі.
А “таємниця” є. Та ще й яка! Кречинського не просто грає в карти – він “страшний гравець”. Він марить грою. І Лідочка з її приданим – для нього лише куш, з яким можна вступити у велику гру. “У мене в руках тисячі п’ятсот душ, – міркує вона, – і це ж півтора мільйона, і двісті тисяч найчистішого капіталу. Адже на цю суму можна виграти два мільйони! і виграю, виграю напевно “.
Так, але куш цей треба ще роздобути. Благословення батька – це тільки хитка удача, вирвана в долі завдяки натхненній блефу. Блеф потрібно витримати до кінця! Але як, як?! Положення Кречинського катастрофічне. Він зв’язався з “шушваль”, дрібним картковим шулером Іваном Антоновичем Расплюєва, чиї нечисті і незначні виграші ледь підтримують його існування. Квартиру, де він мешкає разом з цим жалюгідним пройдисвітом, безперестанку осаджують кредитори. Грошей немає навіть на візника! А тут ще є цей підлий купчішка щебенем, вимагає видати цю ж хвилину картковий борг, погрожує сьогодні ж записати його ім’я в клубі в ганебну боргову “книжечку”, тобто ославити його на все місто як банкрута! І це в ту саму хвилину, коли Кречинського “мільйон в руку лізе” … Так, з одного боку, мільйон, а з іншого – потрібні якихось дві-три тисчонкі, щоб роздати борги, сплатити рахунки і нашвидку – на три дні – влаштувати весілля. Без цих дрібних ставок завалиться вся гра! Та що там! – Вона вже руйнується: Щебене згоден чекати лише до вечора, кредитори за дверима грізно бушують.
Втім, надія ще є. Кречинського посилає Расплюєва до лихварів, наказуючи позичити у них гроші під будь-які відсотки. Дадуть, безумовно, дадуть, вони ж знають Кречинського: поверне сповна. Але Расплюев є з поганими вістями. Лихварі вже не можуть вірити Кречинського: “видно, запахло! ..” Вони вимагають надійного застави. А що залишилося у бідного гравця! Нічого, крім золотого годинника в сімдесят п’ять рублів. Все закінчено! Гра програна!
І ось тут-то, в хвилину повної безнадії, Кречинського осіняє блискуча ідея. Втім, її блискучості ще не можуть оцінити ні Расплюев, ні слуга Федір. Вони навіть вважають, що Кречинського ушкодився розумом. І дійсно, він начебто не в собі. Він дістає з бюро копійчану шпильку, ту саму, яку він використовував як модель, “обделивая” Лідочкін солітер, дивиться на неї з захопленим подивом і вигукує: “Браво!. ура! знайшов… ” Що знайшов? Якусь “дрібнички”. Камінь-то в шпильці стразового, з свинцевого скла!
Нічого не пояснюючи, Кречинського велить Расплюєва закласти золотий годинник і на виручені гроші купити розкішний букет квітів, “щоб весь був з білих камелій”. А сам тим часом сідає писати лист Лідочке. Він наповнює його ніжністю, пристрастю, мареннями про сімейне щастя – “чорт знає яким дурницею”. І як би між іншим просить її надіслати йому з посильним солітер – він уклав парі про його розміри з якимсь князем Бєльським.
Як тільки Расплюев з’являється, Кречинського відправляє його з квітами і запискою до Лідочке, пояснюючи йому, що він має отримати у неї солітер і принести річ “акуратно”. Расплюев все зрозумів – Кречинського намір вкрасти діамант і бігти з ним з міста. Але ні! Кречинського не злодій, честю він ще дорожить і бігти нікуди не збирається. Навпаки. Поки Расплюев виконує його доручення, він наказує Федору підготувати квартиру для пишного прийому сімейства Муромський. Настає “рішуча хвилина” – чи принесе Расплюев солітер чи ні?
Приніс! “Вікторія! Рубікон перейдено! ” Кречинського бере обидві шпильки – фальшиву і справжню – і мчить з ними в крамницю лихваря Никанора Савича Бека. Запитуючи грошей під заставу, він пред’являє лихвареві справжню шпильку – “того так і ворухнув, і рот роззявив”. Річ адже найцінніша, вартістю у десять тисяч! Бек готовий дати чотири. Кречинського торгується – просить сім. Бек не поступається. І тоді Кречинського забирає шпильку: він піде до іншого лихвареві… Ні-ні, навіщо ж – до іншого… Бек дає шість! Кречинського погоджується. Однак вимагає укласти шпильку в окрему скриньку і опечатати її. У той момент, коли Бек йде за скринькою, Кречинського підміняє справжню шпильку фальшивою. Бек спокійно вкладає її у скриньку – діамант адже вже перевірений і під лупою, і на вагах. Справу зроблено! Гра виграна!
Кречинського повертається додому з грошима і з солітером. Борги роздані, рахунки оплачені, куплені дороге вбрання, найняті слуги в чорних фраках і білих жилетах, замовлений належний вечерю. Йде прийом нареченої і її родини. Пил пущена в очі, пил золота, діамантова! Все відмінно!
Але раптом на квартиру Кречинського є Нелькін. Ось воно, викриття! Нелькін вже все вивідав: ах, Боже! з ким зв’язався вельмишановний Петро Костянтинович! Та це ж пройдисвіти, картярі, злодії! Адже вони вкрали у Лідочки солітер… Яке там парі?! який князь Бєльський?! Солітера немає у Кречинського – він заклав його лихвареві Беку! .. Всі збентежені, всі в жаху. Все, крім Кречинського, бо в цю хвилину він на вершині свого натхнення – блеф його знаходить особливу значність. Чудово зображуючи найблагороднішого людини, чия честь ображена підступним наклепом, що він бере з Муромського обіцянку “по шиї вигнати геть” кривдника, якщо солітер буде зараз же представлений для загального огляду. Старий змушений дати таку обіцянку. Кречинського з урочистим обуренням пред’являє діамант! Нелькін зганьблений. Його карта бита Сам Муромський вказує йому на двері. Але Кречинського цього мало. Успіх потрібно закріпити. Тепер майстерний гравець зображує інше почуття: він вражений тим, що сімейство так легко повірило брудної плітці про своє майбутнє зятя, чоловіка!! О, ні! тепер він не може бути Лідочкіним чоловіком. Він повертає їй її серце, а Муромського його благословення. Все сімейство благає його про прощення. Що ж, він готовий пробачити. Але за однієї умови: весілля має бути зіграна завтра ж, щоб покласти край всім пліткам і чуткам! Всі з радістю погоджуються. Ось тепер гра дійсно виграна!
Залишається тільки виграти час, тобто випровадити дорогих гостей як можна швидше. Нелькін адже не заспокоїться. Він може в будь-яку хвилину з’явитися сюди з Беком, фальшивої шпилькою і звинуваченнями в шахрайстві. Потрібно встигнути… Гості вже піднялися, рушили до виходу. Але ні! У двері дзвонять… стукають, ломляться. Встиг Нелькін! Він з’явився й з Беком, і зі шпилькою, і з поліцією! Лише на хвилину Кречинського втрачає самовладання; наказуючи не відчиняли двері, він хапає ручку від крісла і загрожує “рознести голову” всякому, хто рушить з місця! Але це вже не гра – це розбій! А Кречинського все ж таки гравець, “не позбавлений справжнього благородства”. У наступну ж мить Кречинського “кидає в куток ручку від крісла” і вже як істинний гравець визнає свою поразку вигуком, характерним для карткового гравця: “зірвало!” Тепер йому світить “Володимирська дорога” і “бубновий туз на спину”. Але що це?! Від сумної дороги в Сибір і арештантських одягу “Мішеля” рятує Лідочка. “Ось шпилька… яка повинна бути в заставі, – говорить вона лихвареві, – візьміть її… це була помилка! ” За сим все сімейство, “тікаючи від сорому”, залишає квартиру гравця.
Схожі твори:
- Весілля на хуторі В 1843 році приїхав у гостину до батьків на хутір Мотронівку майбутній редактор “Основи” В. Білозерський, а з ним його товариш – П. Куліш. Після того П. Куліш часто приїжджав сюди, мав навіть для себе окрему світлицю, щоб тут писати. Для панянок Білозерських він склав тут популярну історію України, а...
- Драматургія І Кочерги – “Свіччине весілля” Драматургія І Кочерги – помітне явище в антології укр. літ – ри 20 століття. Він пройшов тернистий шлях від театрального критика, що писав комедійні фарси російською мовою, до глибоко національного драматурга, що усвідомлював роль своїх творів для осмислення складної історії народу. У його п’єсах, про що б вони не були...
- Твір за драмою “Свіччине весілля” Київ… Русь… Україна… Ці слова з глибокою шаною і гордістю промовляє кожний свідомий українець, бо вони духовно єднають нас із землею своїх предків, родоводом українським, його славною і водночас трагічною історією… Довгий і тяжкий шлях судився Україні. І. Кочерга у п’єсі “Свіччине весілля” розкриває боротьбу трудящих Києва за правду, за...
- Глібов Леонід Іванович Квіткове весілля У вишневому садочку, Під вербою, в холодочку, Щоб лихо прогнать, І щоб долю звеселити, Заходились наші квіти Весілля гулять. Не було б таких новинок, Та хрещатенький Барвінок Усіх здивував – Він Фіалочку блакитну, Наче панночку тендітну, За себе узяв. Посередині в таночку, У зеленому віночку, Танцює Будяк. Кругом свашки, і...
- Скорочено ВЕСІЛЛЯ Народне українське весілля багате своєю символікою, сповнене різноманітних обрядів та пісень. Складається воно з кількох етапів. Заручини і сватання. Першим етапом весілля є заручини і сватання. У поодиноких випадках батьки могли змовитись і заручити дітей ще у малому віці, керуючись господарськими розрахунками, але частіше хлопець і дівчина, покохавши одне одного...
- Новаторство Кочерги в історичній драмі “Свіччине весілля” “Свіччине весілля” справедливо вважають одним з найпоетичніших творів української драматургії. Ця поетичність – у самому задумі п’єси, у вдалому використанні, здавалось би, незначних літописних свідчень. У передмові до твору драматург писав: “коли я випадково натрапив на мотив “заборони світла”, мотив, що й послужив темою для цієї драми, мене захопила в...
- Скорочено “Свіччине весілля” Кочерги П’єса змальовує події 1506 року в Києві. Місто пригноблене владою литовських феодалів. Ремісничі цехи позбавлені елементарних прав, умов для людського існування. Вони тільки важко працюють. Міщанам заборонено навіть уночі світити у своїх будинках світло. Горить воно тільки у княжому палаці. А звичайну людину штрафують за запалення світла. Дівчина Меланка зважується...
- Весілля – Народна драма Усна народна творчість Народна драма Весілля Весілля – одна з найвеличніших форм народної драми, в якій відбилися мораль і світогляд, родинні та суспільні стосунки українського народу на кожному етапі його розвитку, його поетичні уявлення та артистичні здібності. Весілля справляли восени, після закінчення польових робіт, але традиційно тільки до середини жовтня...
- “І свічки мирної не варта та країна, що в боротьбі її не засвітила” (за драмою “Свіччине весілля”) Нашому народу судила історія – жити, перемагаючи ворогів. А ворогів, ой, як же рясно було в минулому землі нашої! Сунули вони чорним потопом, зваблені родючими Грунтами, багатством лісів і надр земних, достатком міст і сіл. Дзвенів меч Ярослава в битвах з печенігами, водив Ігор Полки на половців, віки татарської неволі...
- Весілля як драматична постановка Весілля – це надзвичайно добре скомпонована й осмислена драматична гра, де реальне органічно перепліталося із традиційно-умовним. Основними героями весільної драми були молодий і молода, їхні батьки, а навколо них поєднувалися інші діючі особи. Кожний з учасників драматичної гри повинен був чітко виконувати свою роль. “Режисером” весільної драми виступав сват, що...
- Весілля як драматична постанова Весілля – це надзвичайно добре скомпонована і осмислена драматична гра, де реальне органічно перепліталося з традиційно-умовним. Основними героями весільної драми були молодий і молода, їхні батьки, а навколо них об’єднувались інші дійові особи – дружки, бояри, світилки. Кожний з учасників драматичної гри повинен був чітко виконувати свою роль. “Режисером” весільної...
- І свічки мирної не варта та країна, що в боротьбі її не засвітила (за драмою Ів. Кочерги “Свідчене весілля) Відколи людина навчилася добувати вогонь, він безвідступно крокує поряд з нею. Люди не уявляли собі життя без світла, ще в літній час, коли день був довгий, а ніч коротка виснаженні денною працею люди могли обійтися без світла. Але узимку, коли панують довгі вечори, світло було просто необхідне. Та з давніх...
- Переказ змісту оповідання А. П. Чехова “Весілля” (Сцена в одній дії) У яскраво освітленому залі великий стіл накритий для весільної вечері. Біля стола клопочуть лакеї, за стіною звучить Музика. Через зал проходять гості: Ганна Мартинівна Змеюкина (акушерка), у яскраво-яскраво-червоному платті, і телеграфіст Іван Михайлович Ять, що запекло доглядає за дамою, що на всі його: “Згляньтеся! Згляньтеся!” – відповідає тільки “Ні, ні,...
- Весілля – енциклопедія українського фольклору Скільки чудових свят є в нашому житті! А яка краса таїться у старовинних традиціях, обрядах! Повернені із забуття, вони знову входять у нашу дійсність, прикрашають її, роблять незабутньою. Весілля – одне з таких свят. Про нього, мабуть, мріють усі дівчата і, переконана, більшість хлопців. Бо воно є початком справді дорослого,...
- Образ Свічки драмі И. Кочерги “Свечкина весілля” Образ Свічки проходить через всю драму И. Кочерги “Свечкина весілля”. Автор показує, як з боротьби за право на світло почалася боротьба за волю, як з вогника свічі розгорілася пожежа народного повстання. Відштовхуючись від історичних документів, грамот литовських князів 1494-го й 1506-го років драматург, у своїй уяві, намалював цілком правдиву картину...
- Образ Свічки драмі І. Кочерги “Свіччине весілля” Образ Свічки проходить через усю драму І. Кочерги “Свіччине весілля”. Автор показує, як з боротьби за право на світло розпочалася боротьба за волю, як із вогника свічі розгорілася пожежа народного повстання. Відштовхуючись від історичних документів, грамот литовських князів 1494-го і 1506-го років драматург у своїй уяві намалював цілком ймовірну картину...
- Народно-пісенний супровід весілля Одруження з давніх-давен було цілою системою ритуалів. Це – драматичне дійство, кожен з учасників якого виконував призначену йому роль. Головні учасники – це, звичайно, молодята, яких називали князем і княгинею. їхні родичі чи друзі виконували ролі дружка і дружки, від жениха були два старости, дві свахи, музики. Весілля проходило в...
- ЗОБРАЖЕННЯ ЖИТТЯ ТА ПОБУТУ УКРАЇНЦІВ У НАРОДНІЙ ДРАМІ “ВЕСІЛЛЯ” ЗОБРАЖЕННЯ ЖИТТЯ ТА ПОБУТУ УКРАЇНЦІВ У НАРОДНІЙ ДРАМІ “ВЕСІЛЛЯ” ПРИКЛАДИ ПЛАНІВ ТВОРІВ Варіант 1 1. Українські обряди у їх символічному наповненні. 2. Перебіг українського весілля. 3. Традиційні звичаї сьогодні. Варіант 2 1. Українське весілля – синтез різноманітних традицій. 2. Творче наповнення української народної драми “Весілля”: А) ролі всіх учасників весілля;...
- Скорочено “Вологодське весілля” Яшина Автор приїхав у Село на весілля. Наречену Галю майже неможливо розглянути – так вона носиться по будинку: багато роботи. У селі вона вважалася однієї із кращих наречених. Достоїнства її – неогрядної, нерослої, несильної – у тім, що вона з дуже роботящого роду. Мати нареченої, Марія Герасимівна, заправляє гасом і розвішує...
- “Весілля – енциклопедія українського народу” Український народ багатий своєю культурою та традиціями. Кожне свято в усіх куточках України супроводжують свої колоритні традиції, і у кожного вони свої, неповторні, сповнені душевності та досвіду попередніх поколінь. Одним з найпрекрасніших свят в житті кожної людини, незалежно від національності та віросповідання є весілля. Українське ж весілля – це справжня...