Прийоми комічного і їхня роль в одному з добутків російської літератури XIX століття
Прийоми комічного і їхня роль в одному з добутків російської літератури XIX століття Відкриємо тлумачний словник Даля: ” Комізм – смішне, забавне, потішне в події або в співвідношеннях людей; гумор, гострота”. В основі комічного завжди лежить якась невідповідність, порушення правильних пропорцій. Ця невідповідність може бути на язиковому рівні (алогізми, нісенітниці, застереження, імітація дефекту мови, акцнта, не до діла звучна іноземна або иностилевая, наприклад, “учена” Мова ), на рівні сюжетної ситуації (непорозуміння, одного
“), так і цілком записані по-французькому. У деяких випадках французькі слова перекручуються: “Так не в мадаме чинність”; “Що? До фармазонам у клоб?”; “Так від ланкартачных взаємних навчань”.
Інший комічний ефект пов’язаний із псуванням або неправильним розумінням значення літературних слів. Приклад цього – “філософствування” Фамусова (сцена з “Петрушкою”, дія II, явище 1: “Куди як дивовижне створене світло!//Пофілософствуй – розум запаморочиться;// Те бережешся, то обід:// Їли третя година, а в три дні не звариться!”), Мотив “філософії”, “філософствування” не раз зустрічається в п’єсі: ці слова у вустах представників “фамусовского суспільства” звучать пародійно. Наприклад, у Скалозуба: Про їх як щирий філософ я звужу: Мені тільки б дісталося вгенералы.
Окремо зупинюся на Скалозубі, тому що він виступає споконвічно в амплуа гострослова ( на це вказує і його прізвище), але це, як правило, так званий “армійський” гумор. Загорецкий хоче сказати, що тварини – символи царської влади – не підлягають осміянню, але останній рядок звучить двозначно, оскільки можна зрозуміти, що ці слова ставляться насправді до царів: хоч і скоты вони, але все-таки їх як царів треба поважати. У класицизмі традиційно розрізняється “комедія характерів” і “комедія положень”, хоча найчастіше зустрічається комедія змішаного типу. Грибоєдов широко користується цим арсеналом традиційних комедійних коштів. “Горі від розуму” це в значній мірі комедія характерів (на це вказує, наприклад, назва й слова Чацкого про себе: “розум із серцем не в ладі”), але в ній многообразно представлений і гумор положень, грубий комізм (непорозуміння – “ішов у кімнату, потрапив в іншу”, комічне падіння, гротескне обігравання фізичного недоліку – глухоти й ін.). є чисто комедійні характери, просто смішні: князь тугоуховский, княгиня Тугоуховская, графині Хрюмины.
Вони мають “мовців прізвища”. У п’єсі є й риси комедії положень: наприклад, Репетилов падає, вимовляючи: “Тьфу, схибив” із чого відразу треба, що це комічний персонаж. Репетилов і тут співвідноситься із Чацким, що теж падає, тільки-но з’явившись на сцені. Однак падіння Чацкого до ніг улюбленої (“Ледве світло – вуж на ногах!
І я у ваших ніг”) – романтичний жест, традиційно покликаний підняти героя, а у випадку з Репетиловым це грубо-комічний ефект. Репетилов сам по собі – пародійна фігура (на що вказує і його прізвище), і насамперед це пародія на Чацкого. Значення цієї паралелі подвійно: завдяки їй образ Чацкого. З одного боку, піднімається (по контрасту з Репетиловым), з іншого боку – помітно знижується (відображаючись у Репетилове, як у кривому дзеркалі). В “Горі від розуму” взагалі багато пародійних ефектів
Так, часто зустрічаються паралельні ситуації, з яких одна знижує й пародіює іншу. Паралельно-пародійні сценки й асоціації не тільки комічні, але й важливі для розуміння змісту добутку. Те ж можна сказати й про чисто водевільні ситуації. Наприклад, “розмова глухих” (дія III, явище 20 – розмова графині бабусі із князем Тугоуховским). Треба помітити, що оскільки ситуація, коли один герой не чує й не розуміє іншого Чацкий і інші персонажі розмовляють різними мовами: “25 дурнів на одну розсудливу людину” і цей “розсудлива людина” навіть із Софією не може знайти загальної мови), стає наскрізним мотивом, безпосередньо пов’язаним з основними конфліктами п’єси, те й ця сцена, не перестаючи бути комічної, здобуває в загальному контексті п’єси додаткове, символічне значення
Поводження чацкого на сцені також буває смішним, відчувається, що в нього дійсно “розум із серцем не в ладі”, а слово часто розходиться зі справою: наприклад, Чацкий подслушивыает софію, хоча сам – “шляхетний герой” і ненавидить зрадників і донощиків. Чацкий часто попадає в комічні ситуації. Широко відомі викривальні мови його не завжди доречні. Уперше побачивши Софію після довгої розлуки й будучи щиро впевненим у своїй закоханості в неї, Чацкий дивним образом починає розмова з нею з нападок на її родичів: Ну що ваш панотець?
Всі Англійського клоба Стародавній, вірний член до труни? Ваш дядюшка отпрыгал чи своє століття?.. А т сухотний, ріднячи вам, книгам ворог, В учений комітет який оселився И с лементом вимагав присяг, Щоб грамоті ніхто не знав і не вчився? Знову побачити їх мені призначено долею! Жити з ними набридне, і в кому не знайдеш плям?..
Тут нападка на “сухотного” непрямим образом є нападкой і на Софію, який він “рідня”. Чацкий цього не зауважує. Не зауважує він і іронії Софії: на її слова: “От вас би з тіточкою свесть,//Щоб всіх знайомих перечесть…” він, як ні в чому не