Home ⇒ 📕Нові твори ⇒ Походження полоцких князів – “Рогволожьих онуків” (історична довідка)

Походження полоцких князів – “Рогволожьих онуків” (історична довідка)

Один з героїв описаної вище міжусобної війни – Всеслав доводився своїм супротивникам Ярославичам внучатним племінником. Про Всеслава на Русі ходили цікаві слухи. Говорили, що він волхв і чаклун-перевертень, що може перетворюватися те в птаха, то у вовка. Таким його й згадав у своїй поемі автор “Слова об полицю Игореве”. Батько Всеслава – Брячислав Изяславич був старшим братом Ярослава Мудрого.

Історик початку ХХ в. С. Ф. Платонов розповідав, що в Полоцких князів з роду в рід переходило такий переказ. Князь Володимир, як відомо, одержав

образливу відмову на своє сватовство до Рогнеди, дочці варяга правителя Полоцька. Однак Володимир однаково став чоловіком Рогнеди. З варягами й новгородцами він захопив Полоцьк, убивши батька й братів Рогнеди. Але женившись на Рогнеді насильно й приживши від її сина Изяслава, покинув її, захоплюючись іншими жінками. Рогнеда, з помсти за свого батька й за себе, покусилась умертвити Володимира під час сну, але Володимир встиг прокинутися вчасно й схопив неї за руку в ту мінуту, коли вона заносила над ним ніж. Владимир наказав їй одягтися в шлюбне вбрання, сісти в багато прибраному спокої й очікувати його:
він власноручно обіцяв умертвити її. Але Рогнеда навчила малолітнього сина свого Изяслава взяти в руки оголений меч і, вийшовши назустріч батькові, ськазати: “Батько, ти думаєш, що ти тут один!” Володимир рушив видом сина: “Хто б думав, що ти будеш тут!” – ськазав він і кинув меч, потім, призвавши “бояр”, передав на їхній суд своя справа з женою. “Не вбивай її, – ськазали бояри, – заради її дитяти; поверни їй із сином отчину її батька”. Владимир послухався. Він оселив Рогнеду і її сина Изяслава в Полоцьку. С. Ф. Платонов і інші історики вважають, що даний переказ у часи Древньої Русі було загальнопоширене.

Онуки й правнуки Рогволода, пам’ятаючи, по переказі, про цю подію, перебували у ворожих відносинах до онуків Владимирова сина, Ярослава. Із цього С. Ф. Платонов припустив, що Ярослав Мудрий не був сином Рогнеди (не дивлячись на повідомлення “Повести тимчасового років”). Однак більшість істориків не розділяє цієї гіпотези Платонова.

(Т. В. Черникова)


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 3.50 out of 5)

Схожі твори:

  1. Власна оцінка діяльності київських князів Володимира і Ярослава На мою думку, київські князі Володимир і Ярослав – величні постаті нашої історії та національної культури. Плодами їхньої діяльності український народ користується донині. Князь Володимир об’єднав усі руські землі та прилучив деякі нові, зміцнивши Київську державу. Кордони Русі сягнули від мальовничих гір Карпатських до суворого Кавказу, а на півночі “у...
  2. Берестяні грамоти (Історична довідка) Археологи готові молитися на новгородський сирий грунт. Вода в ній заважає доступу кисню до речей, що попали в землю. Не гниють від того закопані дерев’яні, шкіряні та інші органічні предмети. Зберегла новгородська земля шматочки кори берези – бересту, що давньоруські люди, виявляється, використовували як матеріал для листа. Паперу вони не...
  3. Історична довідка. “Кавказ” “Кавказ” був написаний Т. Шевченком у Переяславі 1845 p., автограф твору міститься в альбомі “Три літа”. Традиційне визначення жанру “Кавказу” як поеми зумовлене відносно великим розміром і суспільним значенням твору. Таке визначення, проте, можна прийняти лише умовно, адже Твір не має сюжету, у ньому відсутні дійові особи, що не є...
  4. Половці (історична довідка) Половці (кумани, кипчаки) – народ тюркського плем’я, що ніколи становив одне ціле з печенігами й торками (коли жив у степах Середньої Азії); у паперах Петрарки зберігся словник половецької мови, з якого видно, що Мова їх – тюркський, ближче всього вартий до східно-турецького. Половці прийшли в південно-російські степи слідом за печенігами...
  5. Героїчний епос народів. Історична довідка Отже, ІV століття нової ери, Західна Європа. Небосхилом колись могутньої Римської імперії поповзли хмари, одна тяжча за іншу. Начебто зовні все було як завжди: Рим розкошував, легіонери підтримували порядок на величезних територіях, заселених підкореними племенами, а у “вічному йісті” знать, та й плебс, поводились так, ніби дожива”ли останні деньочки: одне...
  6. Історична довідка для написання твору за повістю “Тарас Бульба” Козацтво на межі XVІ-XVІІ ст. являло досить складну і неоднорідну соціальну масу, куди входили вільні козаки, селяни-втікачі, бідний міщанський люд, в основному ремісники, а також дрібна служився шляхта, з якої формувалася козацька старшинська верхівка. Основну частину козацтва з його особливим укладом життя і військовою організацією становили саме селяни-втікачі, які шукали...
  7. Святополк Изяславич і Володимир Всеволодович Мономах Туровський князь Святополк був другим сином великого князя київського Изяслава. Старший син Изяслава – Ярополк, про яке Мова йшла вище, загинув при дивних обставинах у часи правління в Києві Всеволода Ярославовича ( 1078-1093). Збереглися глухі відгомони слухів, що зв’язували смерть Ярополка з ім’ям сина Всеволода – Володимиром Мономахом, але нічого...
  8. Образи руських князів у творі З ДАВНЬОЇ ЛІТЕРАТУРИ Образи руських князів у творі В центрі уваги давньоруського епосу – воїн. Це цілком зрозуміло: Держава лише формувалася, часто за рахунок військових походів, коли відвойовувалися землі пращурів, коли виникала необхідність ці землі захищати. Основний тягар військових походів падав на плечі простого воїна, але найбільшу цінність у поході...
  9. Що я знаю про походження назви рідного міста У ветхій фресці в храмі на стіні, В прадавній вірі у Отця і Сина, В суворій молитовній тишині Горить свічею слово “Харківщина”. О. Денисенко Харків! Тут кожний камінець пахне річкою, тут кожна будівля – це жива історія, тут стільки фресок і картин, скульптур та мозаїки, що здається, ніби місто –...
  10. В. О. Ключевський про моськовських князів XIV-XV століть Текст ськорочений і розбитий на абзаци, у дужках дані пояснення, які відсутні в тексті оригіналу. Часто дають переважне значення в ході піднесення Моськовського князівства особистим якостям його князів. Немає потреби перебільшувати це значення, уважати політична й національна могутність Моськовського князівства винятково справою його князів, створенням їхньої особистої Творчості, їхніх талантів....
  11. Ярославівна, як реальна історична особа, дружина князя Ігоря Ярославівна, як реальна історична особа, дружина князя Ігоря Святославича Новгород-Сіверського, дочка могутнього галицкого князя Ярослава Володимировича, названого в “Слові” Осмомислом. Княгиня в тексті йменується по по батькові, як і братова Ігоря, Буй^-Тура Всеволода – “червона Глібівна”. З кінця XVIII в. уважається, що ім’я Я.- Єфросинія. В Ігоря було п’ятеро синів...
  12. Літопис як історична й літературна пам’ятка Історія залишила нам літописи – найдавніші пам’ятки про життя наших предків. Це і Іпатіївський літопис, і “Повесть временных лет”, “Літопис Київський” та “Галицько-Волинський літопис”… Такі перші пам’ятки – це найдавніший вид історично-мемуарної прози, що містять розташовані у хронологічній послідовності коротенькі замітки й детальні оповідання про історичні події. Початок літописання припадає...
  13. Літературознавча довідка: Трагікомедія у творчості Дюрренматта Трагікомедія – вид драматичних творів, який має ознаки як трагедії, так і комедії, що й відрізняє трагедію від проміжних між комедією та трагедією форм, тобто від драми як виду (жанру). Трагікомічне сприйняття пов’язане з відчуттям відносності існуючих критеріїв життя… починає домішувати й виливатися в певні форми трагікомедії під впливом духовної...
  14. Сказання про покликання князів і опис легенди в “Повісті минулих літ” До цього літописного сказання близька Легенда про покликання князів, поміщена в літописі під 6370 р. (862 р.). За запрошенням новгородцев, через море княжити й “володеть” Росіянці землею, приходять три брати-варяга з родами своїми: Рюрик, Синеус, Трувор. Фольклорність легенди підтверджує наявність епічного числа три – три брати. Сказання має чисто новгородське,...
  15. І. А. Кочерга та його славнозвісна історична п’єса “Ярослав Мудрий” Іван Антонович Кочерга – драматург, і світогляд митця формувався поступово, увесь вільний час Іван Кочерга віддавав театрові, він самостійно поглиблював свої знання з історії, мистецтва, літератури, філософії. У 1904 році молодий І. Кочерга заявив про себе як театральний критик. У чернігівських газетах він публікував рецензії та статті. У 1910 роді...
  16. Походження назва міста Харкова Існує кілька легенд, досить розповсюджених у наших краях, які пояснюють походження назви міста Харкова. Одна з них – Легенда про Харитона. З топографічного опису Харківського намісництва 1785 року довідаємося, що на тім місці, де розташоване місто Харків, один із заможних малороссиян по ім’ю Харитін, а по просторечью Харько, завів собі...
  17. ПРО ПОХОДЖЕННЯ И ПРО СТАРОДАВНІСТЬ РОССОВ Не марне західні нинішніх століть письменники російський народ за роксолан признавают, хоча в тім у них і немає доказу, що я виводжу в наступним. Аланов і роксоланов единоплеменство з багатьох місць древніх істориків і географів виявляється, і різниця в тім ськладається, що алані загальне ім’я цілого народу, а роксолані вислів,...
  18. Іван Франко. Короткі відомості про письменника. Історична поема “Іван Вишенський”. TЛ: історична поема УРОК 26 Тема. Іван Франко. Короткі відомості про письменника. Історична поема “Іван Вишенський”. TЛ: історична поема. Мета: поглибити знання учнів про життєвий і творчий шлях І. Франка; ознайомити учнів з передісторією написання поеми “Іван Вишенський”; розвивати навички сприйняття інформації на слух, навички виразного читання, вміння коментувати прочитане; виховувати почуття гордості...
  19. Тема. “повість минулих літ” – історична книга і збірка епічних творів 1. Літописи належать насамперед до літератури… А Біблійної. Б Історичної. В Публіцистичної. Г Наукової. 2. Що допомагає сприйняти ідейний зміст “Повісті минулих літ” у зв’язку з відсутністю єдиної композиції? А Доступна Мова. Б Доречне використання художніх засобів. В Хронологічний виклад подій. Г Застосування у творі біблійних легенд. 3. Біблійна Легенда,...
  20. Думи – Історія походження жанру Слово “дума” часто зустрічається у давньоукраїнських рукописних джерелах на означення думки, мислення. Лише згодом воно набуло дещо іншого значення (змісту) і ним став визначатися жанр епічного поетичного твору, епічної пісні героїчного плану. Хоч ті Думи, що збереглися до наших днів, виникли, очевидно, приблизно у 15 столітті, оскільки відтворені в них...
Походження полоцких князів – “Рогволожьих онуків” (історична довідка)
«
»