Звідки я? Я з мого дитинства
Кожен, хто прочитав казку “Маленький принц” Антуана де Сент-Екзюпері, знає, як відповідає творчості письменника це його пояснення. Серед художників XX століття Екзюпері найбільш безпосередній і природність. У ньому важко визнати професійного письменника. Мені здається, він так і залишився льотчиком, який розповів про себе і про світ.
І разом з тим Екзюпері зробив більше за інших, щоб скасувати кордон між мистецтвом і дійсністю, між окремо взятою людиною і величезним людським колективом, що іменують себе людством.
Але ж на питання
З 1926 року, з часу публікації новели “Льотчик”, починається біографія Екзюпері письменника. Романи-репортажі “Південний поштовий”, “Нічний політ”, “Планета людей”, нариси та замальовки війни в Іспанії 1936-1937 р. р., казка “Маленький принц”, незакінчена книга роздумів про людину і релігії ” ; Цитадель “- ось перелік основних творів Антуана де Сент-Екзюпері, людини, подібно Полю Елюара, вчинило шлях” від обрію одного до обрію всіх “.
Життя Екзюпері була насичена драматичними подіями. Він потрапляв у важкі авіаційні катастрофи, робив багато небезпечних рейсів, брав участь у боротьбі іспанських республіканців. Повернувшись в 1943 р. у Північну Африку, щоб брати участь в русі Опору, Анту ан де Сент-Екзюпері загинув під час бойового вильоту за три тижні до звільнення Франції.
Книги Сент-Екзюпері відносяться не до “романів роз’єднання” як, наприклад, романи Кафки, а до романів солідарності. У них відтворено моральне стан особливої – замкнутої і нечисленної – середовища. Це оазис, де б’ють джерела людяності і виростають високі почуття. Герої письменника – льотчики – велику частину свого життя проводять на висоті, з якої життя земне бачиться інакше, у великих і важливих обрисах своїх.
В авіації товариство є абсолютним законом середовища. Якщо ти сьогодні не прийдеш до мене на виручку, то завтра неодмінно загинеш. Смерть стає простою ймовірністю щоденного ризику. Тому для льотчика особливо зворушливим і милим представляється тепло домашнього вогнища. Ця гра буденного і героїчного переведена Екзюпері на мову поезії.
Як письменник-гуманіст, Екзюпері має багато спільного з Роменом Роланом. Духовні цінності він вважав за краще матеріальним, відмовлявся міряти світ мірками буржуазного суспільства. Пристрасна жага свободи і розкріпачення людини, високе поняття про людський братерство, дружбу, товаристві визначили основні мотиви творчості Екзюпері.
Як і Роллан, він підкреслював відповідальність людини за долю суспільства. Вільна людина, писав Антуан де Сент-Екзюпері, лише той, хто “розкрив крила, хто не пов’язаний більше з минущими благами, хто згоден померти за всіх людей, хто здатний сказати:” Я відповідаю за все “. Праця на загальне благо – така програма Екзюпері, художника і мислителя.
Романи Екзюпері не традиційні за формою. Це нехитрий розповідь льотчика про повсякденні справи, труднощі і турботи. Сюжет має для Екзюпері лише другорядне значення. Узагальнення, до яких приходить письменник, виникають не на сюжетній основі, а з роздумів людини, що сидить за штурвалом літака, що перетинає тисячі доріг, перелітає з Сахари до Америки, з Америки до Франції.
Світ, який Екзюпері бачить очима пілота і художника, має зовсім інші масштаби, ніж світ територіально розділений і роздирається протиріччями. Письменник прагнув допомогти читачам осягнути справжні масштаби людського життя і людських можливостей, але робив він це на рідкість невибагливо, не впадаючи в помилковий пафос.
Філософська казка Екзюпері “Маленький принц” стала найбільш поетичним вираженням ідей письменника. Маленький мешканець планети-астероїда В-612 несподівано з’являється перед льотчиком, потерпілим аварію в пісках Сахари. Льотчик, приречений, можливо, на загибель і страждає від спраги, знаходить в Маленькому принці одного, що визволив його від самотності. Протягом тижня, знадобиться, щоб полагодити літак, малюк-принц вселяв льотчику віру в життя. У той час як людина гинув від спраги, мав відчути себе відірваним від світу, забутим людьми, він чув біля себе безперестанній голосок і, здавалося, навіть бачив Маленького принца.
Чи було це насправді? Екзюпері не приховує, що його розповідь – казка. Маленький принц втілює в собі вічно живу частинку людської душі. Малюк уособлює собою ті якості, які надають сенс і зміст людського життя. У нього добре серце, розумний погляд на світ. Він працьовитий, постійний в своїх уподобаннях, позбавлений будь-яких агресивних або жадібних прагнень. З розповідей Малюка ми дізнаємося про його маленькій планеті і про його мандрах з птахами з інших світів.
На інших планетах Малюк бачив багатьох людей, які присвятили своє життя нерозумним цілям. Це король, який “править” світом, ніким не керуючи; честолюбець, упоєний своїм марнославством; гіркий п’яниця; “ділова людина”, зайнятий безглуздим підрахунком зірок.
На землі, куди потрапив Малюк, таких людей було дуже багато (сто одинадцять королів!). Життя дорослих людей взагалі здається Малюкові нерозумної. Виявилося, що без людей недобре, але і з людьми погано. Те, що роблять люди, з точки зору простої людяності незбагненно. Безглузде володіє силою, а правдиве і прекрасне здається слабким. Усе найкраще, що є в людині, – ніжність душі, чуйність, правдивість, дружелюбність, щирість, – робить його слабким.
Однак у безглуздо перевернутому світі Маленький принц зіткнувся з справжнім і щирим. Важливу і чудову істину відкрив йому Лис: між людьми можливі відносини любові, прихильності, або “приручення”. Тільки люблячи пізнаєш вірно. “Прощай, – відповів той. – Ось мій секрет, він дуже простий: гострозоре одне лише серце. Самого головного очима не побачиш “.
Адже покликання людини – лише в безкорисливій любові до тих, кому ти потрібен. Так, Малюк любить вирощений ним квітка троянди. Малюк легко заводить друзів, чесно виконує розумні обов’язки, покладені на людину життям. Життя дане людині, щоб прожити його з іншими людьми, прожити не даремно – така мораль казки “Маленький принц”.
У фіналі казки з’являється мотив смерті. До цієї теми, до якої часто і по-різному повертаються сучасні зарубіжні письменники, поети, драматурги, Екзюпері підійшов по-своєму. Смерть неминуча, міркує Маленький принц. Але чи можна вважати, що смерть позбавляє людське життя сенсу? Маленький принц так не думає. Він змушує людину примиритися з неминучістю смерті і запевняє льотчика, що інакше адже йому, Малюкові, ніяк не повернутися на свою планету…
Тут з’являється у казці мотив безсмертя душі. Екзюпері протиставляє своє ставлення до життя і смерті песимістичній і нігілістичної філософії, яка позбавляє сенсу людське життя.
Екзюпері у своїй творчості опоетизував найпростіші речі: молоко, воду, хліб, пшеницю. “А завтра ця пшениця стане іншою. Пшениця – це щось більше, ніж тілесна їжа. Живити людину не те, що відгодовувати худобу. Хліб виконує стільки призначень! Хліб став для нас засобом єднання людей, тому що люди заломлюють його за загальною трапезою. Хліб став для нас символом величі праці, тому що видобувається він у поті чола. Хліб став для нас неодмінним супутником співчуття, тому що його роздають в годину лих. Смак розділеного хліба не зрівняти ні з чим “.
Творчість Екзюпері глибоко оптимістично, хоча його підхід до суспільного життя і носить абстрактний характер. Продовжуючи розвивати ідеї раціоналістів XVII ст., В. Гюго і Р. Роллана, Антуан де Септ-Екзюпері прагнув сформулювати положення, в яких перед людиною могла б у яскравому світлі постати моральна мета буття.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)