Володар наших дум (за творчістю Дж. Г. Байрона)
Визначаючи роль поета у світовій літературі, В. Г. Бєлінський писав: Кожен великий поет тому велика, що коріння його страждання і блаженства глибоко вросли в грунт громадськості та історії, що він, отже, є орган та представник суспільства, часу, людства. Все це в найбільшій мірі відноситься до англійського поета Джорджа Гордона Байрона, якого великий критик називав Прометеєм XIX століття.
Все життя і творчість Байрона були пов’язані з національно-визвольним і революційним рухом. Перші зразки його сміливою громадянської поезії, що увійшли
Волелюбна поезія Байрона, його виступи на захист народних мас викликали гнів аристократичної знаті. Поет зазнав безжалісної критики і наклепі, що змусило його покинути
Образ героя-бунтаря проходить через усю творчість поета. У циклі його східних поем: Гяур, Абідоська наречена, Корсар, Лара, Облога Корінфа, Партизан – цей герой представлений більш активним і цілеспрямованим. Він включається в рішучу боротьбу з суспільством, заснованим на пригніченні та обмані. І за сміливими вчинками окремих персонажів у цих творах ховається лють народна і незнищенна воля до нових подвигів. Гімн свободі і борцям за неї звучить і в ліричних віршах, що увійшли до збірки Єврейські мелодії, у яких автор, використовуючи і переосмислюючи біблійні образи, відгукується на сучасні йому явища.
У швейцарський період творчості Байрон створив поему Шильонський в’язень – про народного героя, котрий зазнав поразки в боротьбі з гнобителями і укладеному в темницю. Однак навіть в суворих тюремних умовах Бонівар не втрачає присутності духу і прагнення до свободи. Дещо іншим представлений герой драми Манфред Він має багато спільного з Фаустом Гете, але, на відміну від останнього, не знаходить застосування своїм знанням і здібностям. Незадоволений життям, він бажає лише забуття.
Опинившись в Італії, поет включився в активну боротьбу на боці італійських революціонерів, так описуючи свої прагнення і вчинки:
Хто битися не може за свою волю,
Чужу відстоювати може.
За греків і римлян в далекому краю
Він буйну голову складе.
В Італії ж він створив чимало творів, які стали кращими зразками його політичної лірики.
Вершиною творчості Байрона по праву вважається його роман Дон Жуан, в якому, через зіткнення свого героя з безліччю осіб і подій, автор піддав жорсткій критиці сучасне йому суспільство. Він розкрив щиру, лицемірну і святенницьку сутність британської аристократії, вивів на світ брехню і пороки, приховані за зовнішнім лоском світського світу. Крім того, поет різко засудив загарбницькі війни, так як був твердо впевнений, що
Війна священна тільки за свободу,
Коли ж вона – лише честолюбства плід,
Хто бійню її не назве?
Як талановитий поет і активний борець за свободу, Байрон, за висловом Пушкіна, був володарем дум свого часу. Але його творчість не втратила актуальності і свіжості і в подальші роки. Його прогресивні ідеї збагатили світову поезію, а його традиції були продовжені і розвинені поетами наступних поколінь. І до цього дня поезія Байрона, пронизана духом свободи і справедливості, багата глибокими думками, що розвиває благородні почуття, хвилює уми людей, веде їх по життєвому шляху.
Твір на тему: Володар наших дум (за творчістю Дж. Г. Байрона)
(2 votes, average: 5.00 out of 5)