Home ⇒ 📕Нові твори ⇒ Виклад біблійних мотивів “Про дарування тори”

Виклад біблійних мотивів “Про дарування тори”

Усе далі й далі йшли євреї по пустелі, харчуючись м’ясом перепелів, які самі летіли до них у руки, і манною небесної, що збирає щоранку з поверхні землі. Після трьох місяців мандрівок ізраїльтяни підійшли до гори Синай. На цій горі Господь дав Мойсеєві десять (головних) заповідей, щоб той потім передав їх всьому єврейському народу. “Я Господь, Бог твій, Котрий вивів тебе із землі Єгипетської, з будинку рабства

Так не буде в тебе інших богів перед особою Моїм”,- говорила перша заповідь. В інших заповідях заборонялося сотворять собі кумира,

вимовляти ім’я Добродії понапрасну, убивати, прелюбодействовать, красти, говорити неправду або брехати про іншу людину, заздрити йому. Важливими були також заповіді про повагу до батьків і про дотримання Суботи (святкового дня, присвяченого Господові).

Переказавши народу десять заповідей і деякі інші вказівки Добродії, Мойсей знову зійшла на гору Синай, щоб одержати всі закони Тори, записані на двох кам’яних скрижалях (дошках). Він пробув там “сорок днів і сорок ночей”. Тим часом ізраїльтяни, втративши надію на повернення Мойсея, зажадали, щоб його брат Аарон зробив зображення того божества,

що поведе їх далі по пустелі. Аарон наказав усім принести свої золоті прикраси (у надії, що люди не віддадуть свого золота і йому вдасться дочекатися Мойсея) і зробив золотого тельця, навколо якого стали танцювати радісні ізраїльтяни. Спускаючись із гори, Мойсей побачив це й у люті розбив скрижалі Одкровення. Господь сказав йому, що хоче стерти ізраїльтян з особи землі й “зробити” від нього, Мойсея, новий народ. Мойсей же просив простити євреїв або погубити його разом з ними. І коли Господь погодився простити народу Ізраїлю цей страшний гріх, Мойсей витесав дві нові кам’яні скрижалі й, піднявшись на гору Синай втретє, записав на них слова Завіту (вічного договору між народом Ізраїлю й Господом).

Одержавши Тору (священну книгу, що входить у Старий завіт), ізраїльтяни знову відправилися в шлях і незабаром наблизилися до Ханаану, “землі обітованої” (обеи;ганною їм Господом). Вони послали вперед невеликий загін дізнатися все про цю землю і її жителів. Почувши про те, що Ханаан дійсно прекрасний, але живуть у ньому сильні й рослі люди, євреї не повірили, що зможуть здолати їх, і стали нарікати на Добродії за те, що Він вивів народ Ізраїлю з Єгипту. Ізраїльтяни були покарані за невір’я. Їм довелося мандрувати по пустелі ще сорок років, щоб жоден єврей, якому в той час було більше двадцяти, не побачили землі обітованої. Не ввійшов у Ханаан і Мойсей, тому що один раз не повірив Господові й замість того, щоб витягти зі скелі воду за допомогою слова, двічі вдарив по скелі ціпком. Тільки видали, з вершини гори Навав, Господь показав Мойсеєві землю, у яку йому не призначене було ввійти. Тут, на горе, Мойсей і вмер. Незабаром після його смерті ізраїльтяни ввійшли в Ханаанскую землю й за допомогою Добродії завоювали її.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 2.50 out of 5)

Схожі твори:

  1. Виклад біблійних мотивів “Про рабство євреїв” Спочатку єгиптяни добре ставилися до народу Ізраїлю (євреям), тому що пам’ятали про Йосипа, що, будучи намісником фараона, допоміг їм пережити сім років голоду. Але пройшло час. Про Йосипа забули, а його народ став самим численним у Єгипетській землі. Новий фараон, дуже стурбований цим, змусив ізраїльтян виконувати важку роботу “И стенали...
  2. Використання біблійних тем, мотивів, образів в українській літературі Уперше на українську землю (в часи Київської Русі) Біблія потрапила, очевидно, як кирило-мефодіївський переклад тих чи інших книг її, хоч маємо звістку, що в Криму сам Кирило бачив в одного русина біблійну книгу, перекладену на руську мову. Упродовж віків Біблія справляла великий вплив на духовне життя, літературу, культуру, образотворче мистецтво...
  3. Короткі виклади біблійних сюжетів Самсон Незважаючи на чудеса, милість і допомогу Божию, ізраїльтяни продовжували відступати від Добродії й робити неугодні Йому справи. За це вони знову потрапили в полон і сорок років перебували під владою филистимлян. Під час полону Господь поставив над ними суддю по імені Самсон. Це була людина незвичайної сили, що полягала...
  4. Образ Мойсея в однойменній поемі І. Франка І. Поема І. Франка “Мойсей” – вершина поетичної творчості поета. (Це глибокий філософський твір про взаємини вождя і народу на шляху боротьби за кращу долю.) ІІ. Образ Мойсея. 1. Мойсей – єврейський пророк. (Він вів свій народ з єгипетської неволі сорок років через важкі випробування до нової Батьківщини – обіцяної...
  5. Переосмислення біблійних образів у романі “Майстер і Маргарита” М. Булгакова У романі М. Булгакова “Майстер і Маргарита” є реальність і фантастика, сатира і любовна лірика. Особливо виділяються чотири глави історико-філософського характеру. Це “роман у романі” – оповідь про Христа і Понтія Пілата. Глави про прокуратора Іудеї та Ієшуа Га-Ноцрі (Ісуса Христа) пише голивний булгаковський герой – Майстер. Створений за біблійним...
  6. Авторська інтерпретація образу Бога у поемі Івана Франка “Мойсей” Порівняно із біблійною легендою, Франко змінює розміщення образів утворі, співвідношення між ними, їх ідейне навантаження, композиційну роль. У Біблії Мойсей – це посередник між іудеями і Богом, слуга вічного, виконавець волі Ієгови. Останній вершить долю Ізраїлю, а тому висунений у біблійному тексті на передній план. Так, Бог, звертаючись до Мойсея,...
  7. Авторська інтерпретація образу Бога у поемі “Мойсей” Порівняно із біблійною легендою, Франко змінює розміщення образів у творі, співвідношення між ними, їх ідейне навантаження, композиційну роль. У Біблії Мойсей – це посередник між іудеями і Богом, слуга вічного, виконавець волі Єгови. Останній вершить долю Ізраїлю, а тому висунений у біблійному тексті на передній план. Так, Бог, звертаючись до...
  8. “Проблема вождя і народу. Проекція Біблійного сюжету на українську історію” за поемою “Мойсей” І. Франка Поема “Мойсей” видатного українського поета І. Франка вважається вершинним твором талановитого митця, гордістю і окрасою національної літератури. Це глибока філософська драма про могутність і силу народних мас, які здатні привести до перемоги, в процесі визвольного руху висунувши із свого середовища найбільш обізнаних поводирів, про взаємини народу і вождя під час...
  9. Антична лірика й відбиття її мотивів у російській літературі В 7 в. до н. е. героїчний епос втратив керівне значення в літературі, перше місце стала займати лірика. Це з’явилося результатом серйозних змін, що відбулися в економічному, політичному й громадському житті грецького народу. Назва “лірика” – грецьке, походить від назви струнного інструмента “ліра” і припускає виконання пісні під акомпанемент ліри,...
  10. Своєрідність стилю та мотивів поетичних творів Сергія Жадана Сергій Жадан став відомим сучасним читачам насамперед як один із засновників літературної корпорації харківських поетів “Червона Фіра” (1991), до якої належали також Р. Мельників і І. Пилипчук. У своїй Творчості поети взяли за основу неофутуризм, і це визначило їхню літературну концепцію. Невеличке коло однодумців стало своєрідним східноукраїнським аналогом “Бу-Ба-Бу”, ще...
  11. Переказ вірша Івана Малковича “Вшанування старовинних мотивів” Перед вами схиляю свою голову, дорогі мої предки, та не можу змовчати, бо даремно ви мріяли, що ми матимемо нове життя, нову країну. Хоч вам і спала з очей полуда, та де взяти сили, щоб відвоювати втрачене? Ви ослабли, а ми ще такі малі, що годі мріяти про якісь зміни....
  12. “Воздвнгне Вкраїна свойого Мойсея” (П. Тичина) Всім відома біблейна легенда про Мойсея – легендарного пророка, який сорок років вів свій народ до землі обітованої. І. Франко переосмислив цю легенду, вибравши темою своєї поеми “смерть, Мойсея як пророка, не признаного своїм народом”. Саме в поемі “Мойсей”, яка є вершиною у літературній спадщині Каменяра, поет осмислює історичну долю...
  13. “Покажчик типів і мотивів фінських міфологічних сказань” У 1961 року вийшов чудовий покажчик, складений фінським ученим Лаурі Симонсуури, під назвою “Покажчик типів і мотивів фінських міфологічних сказань”. Це якраз і логічно чудово систематизований покажчик те, що ми називаємо быличками, чи, за висловом Симонсуури, “міфологічних сказань”. В Україні цьому жанрові як збирачі, і дослідники приділяють обмаль уваги. У...
  14. Твір Михайла Булгаков “Майстер і Маргарита” – роман-міф. Трансформація міфічних мотивів; поєднання реальності та фантастики УСІ УРОКИ СВІТОВОЇ ЛІТЕРАТУРИ 11 клас І семестр ІЗ ЛІТЕРАТУРИ ПЕРШОЇ ПОЛОВИНИ XX СТ. УРОК № 17 Тема. Твір Михайла Булгаков “Майстер і Маргарита” – роман-міф. Трансформація міфічних мотивів; поєднання реальності та фантастики Мета: допомогти учням осмислити ідейно-художні особливості твору, новаторський підхід письменника до вирішення філософсько-етичних проблем; розвивати навички аналізу...
  15. Твір на тему – Проблема вождя й народу в поемі І. Я. Франка “Мойсей” Відомо, що в критичні хвилини народ титанічним зусиллям волі здобувається на самозахист і народжує оборонця честі, гідності та взагалі майбутнього. Так було з Шевченком і дещо – з І. Франком, який далі, після Великого Кобзаря, прокладав шлях до майбутнього свого народу, хоча його прагнення не були належно оцінені сучасниками. Підсумком...
  16. Розкриття проблеми “Вождь і народ” у поемі “Мойсей” Поема І. Франка “Мойсей” належить до найкращих творів поета. Одна з найголовніших тем поеми – взаємовідносини ватажка і народних мас. Уже сорок років пророк Мойсей веде свій народ до незримої цілі – до обітованого краю. Люди, захоплені ідеєю, повірили Мойсею і пішли за ним. Але пройшло надто багато часу, і...
  17. Розкриття проблеми “вождь і народ” у поемі І. Франка “Мойсей” Поема І. Франка “Мойсей” належить до найкращих творів поета. Одна з найголовніших тем поеми – взаємовідносини ватажка і народних мас. Уже сорок років пророк Мойсей веде свій народ до незримої цілі – до обітованого краю. Люди, захоплені ідеєю, повірили Мойсею і пішли за ним. Але пройшло надто багато часу, і...
  18. Боротьба добра і зла в поемі Івана Франка “Мойсей” Поема “Мойсей” – вершинний твір Івана Франка, окраса і гордість вітчизняної літератури. Це глибокий філософський твір про майбутнє українського народу, про взаємини вождя і народу в процесі наполегливого шукання “обітованої землі”, про майбутні сили мас, здатних висунути із свого середовища в процесі революційного руху проводирів, що приведуть до перемоги. Поема...
  19. КАЇН ТА АВЕЛЬ – БІБЛІЯ ЯК ПАМ’ЯТКА СВІТОВОЇ ЛІТЕРАТУРИ Адам спізнав Єву, свою жінку: вона зачала й породила Каїна та й сказала: “Я придбала людину з Господньої ласки.” Потім вродила також брата його Авеля. Авель був вівчар, а Каїн порав землю. По якомусь часі Каїн приніс Господеві жертву з плодів ріллі. Та й Авель приніс жертву – з первістків...
  20. “Відображення прагнення народу до національної самостійності, до волі в поемі Івана Яковича Франка “Мойсей” Безсмертну художню й наукову спадщину залишив по собі титан українського письменства Іван Якович Франко. Так само, як Тарас Шевченко, він став цілою епохою в нашій літературі, повернувши їй здатність мислити й відчувати на світовому рівні. І цілком слушно стверджує Дмитро Павличко: “Шевченко народив, а Франко виховав українську націю”. “Як син...
Виклад біблійних мотивів “Про дарування тори”
«
»