Home ⇒ 📕Нові твори ⇒ Солов’їв С. М. Про Монголо-татарське ярмо*

Солов’їв С. М. Про Монголо-татарське ярмо*

Умови, на яких татари приймають до себе В Підданство який-небудь народ, суть наступні: жителі підлеглої країни зобов’язані ходити з ними на війну по першому зажаданню, потім давати десятину від усього, від людей і від речей, беруть вони десятого отрока й дівицю, яких відводять у свої кочовища й тримають у рабстві, інших жителів перераховують для збору податі. Вимагають також, щоб князі підлеглих країн були без затримки в Орду й привозили багаті подарунки ханові, його дружинам, тысячникам, сотникам – одним словом, всім, що має яке-небудь значення;

деякі із цих князів втрачають життя в Орді; деякі вертаються, але залишають у заручниках синів або братів і приймають у свої землі баскаків, яким як самі князі, так і всі жителі зобов’язані коритися, у противному випадку по повідомленню баскаків є юрба татар, що винищує ослушников, спустошує їхнє місто або країну; не тільки сам хан або намісник його, але всякий татарин, якщо трапиться йому приїхати в підлеглу країну, поводиться в ній як пан, вимагає всі, чого тільки захоче, і одержує. Під час перебування в Орді у великого хана Плано-Карпини помітив незвичайну терпимість останнього щодо далеких віросповідань;
терпимість ця була запропонована законом: у самому сімействі хана були християни; на власному втриманні містив він християнських духовних грецького сповідання, які відкрито відправляли своє богослужіння в церкві, що містилася перед большою його палаткою.

За статутом Чингисхана й Октая, підтвердженому згодом, служителі всіх религий були звільнені від платежу данини.

* У своїй “Історії Росії З найдавніших часів” С. М. Соловйов приділяє монголо-татарському ярму і його наслідкам порівняно Небагато місця. Він, як і багато інших істориків XIX в., зокрема В. О. Ключевский, трохи применшує значення ярма в історичному розвитку Росії. Уривок, що тут Приводиться, Що Розповідає про ординське ярмо, Займає в Праці С. М. Соловйова Всього одну сторінку. Однак у Ньому відзначені всі основні Сторони політичної й економічної залежності російських земель від Золотої Орди. С. М. Соловйов підкреслює віротерпимість татар. Але слід зазначити, що ординці лояльно Ставилися до сповідання Різних Религий до того, як в 1312 р. іслам став державною Релігією Золотої Орди.

Цит по: Соловйов С. М. Історії Росії З найдавніших часів // Хрестоматія по історії Росії. Т.1. М., 1994. С.99.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 3.00 out of 5)

Схожі твори:

  1. Про термін монголо-татари Цей термін винайшли вчені, щоб чіткіше визначати кістяк підданих Чингиз-Хана, а потім і завойовника російських земель його онука – Батия ( Бату-Хана). Справа в тому, що хоча в XII-XIII вв. племена монголів і татар і жили поруч, вони не були одним народом, часто ворогували. По “Таємній історії монголів”, історичному джерелу...
  2. “За яких обставин Д. Галицькому вдалось би перемогти монголо-татарів” Данило Галицький був князем Галицько-Волинської землі. Він народився у 1201 році у родині Київського князя Романа Мстиславича. У 1211 році галицькі бояри після перемоги в одній із міжусобиць вигнали княгиню Анну Романівну із Галича, а самі стали правити від імені малолітнього князя Данила Романовича. У 1215 році король Польщі Лешко...
  3. “Була б шия, а ярмо знайдеться” Твір зароманом Панаса Мирного та Івана Білика “Хіба ревуть воли, як ясла повні?” Автори подають широку передісторію села Піски ще з часів заселення Лівобережної України. ” А літ за півтори сотні не тільки цього палацу, а й самих Пісок і сліду не було. Там стояло невеличке сільце, або краще невеликі...
  4. “Була б шия, а ярмо знайдеться” (за романом “Хіба ревуть воли, як ясла повні?”) Автори подають широку передісторію села Піски ще з часів заселення Лівобережної України. ” А літ за півтори сотні не тільки цього палацу, а й самих Пісок і сліду не було. Там стояло невеличке сільце, або краще невеликі хутірці розсипались по балці, як стоги сіна зимою по степу… Огорожі – ніякої....
  5. “Була б шия, а ярмо знайдеться” (за романом Панаса Мирного та Івана Білика “Хіба ревуть воли, як ясла повні?”) Автори подають широку передісторію села Піски ще з часів заселення Лівобережної України. ” А літ за півтори сотні не тільки цього палацу, а й самих Пісок і сліду не було. Там стояло невеличке сільце, або краще невеликі хутірці розсипались по балці, як стоги сіна зимою по степу… Огорожі – ніякої....
  6. “Що значить бути патріотом своєї країни?” У сучасному світі і суспільстві бути патріотом абсолютно не модно і навіть незвично. У деяких випадках люди, які відчувають любов і повагу до сучасної країни, навіть намагаються приховати це, щоб не бути осміяними. Це досить сумно і неприємно, але зрозуміти це можна. Пов’язана така неприємна ситуація з тим, що в...
  7. С. М. Соловйов про князя Дмитрові і його часі В 1389 р. умер великий князь моськовський Димитрий, ще тільки 39 років від народження. Дід, дядько й батько Димитрия в тиші приготували багаті засоби до боротьби відкритої, рішучої. Заслуга Димитрия полягала в тому, що він умів ськористатися цими засобами, умів розгорнути приготовлені сили й дати їм вчасно надлежайшее вживання. Кращим...
  8. Переказ легенди: Казкове перетворення татар на каміння У нашого народу є багато красивих та поетичних легенд про походження назв населених пунктів, гір, річок. Багато з них пов’язані з героїчною боротьбою українців проти різних поневолювачів: і половців, і турків, і татар – які завжди були ласі до нашого багатого краю. Козаки мужньо захищали свої села і міста, але...
  9. Нижегородське сказання про Коромисловe вежу Три дні стояли під Нижнім розбійники-татари; всі жителі міста замкнулися в Кремлі, і на нову-те стіну сподівалися, і татар-те боялися, ніхто не смів вийти за ворота кремлівські. Була тоді в місті одна дівиця-красуня, ім’я й батьківщини її не пам’ятають. Знадобилося їй за водою сходити на Почайну ріку; не хотілося, видно,...
  10. Українські історичні пісні 6-9 класи УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Українські історичні пісні ОЙ МОРОЗЕ. МОРОЗЕНКУ Ой Морозе, Морозенку, Ти славний козаче, За тобою, Морозенку, Вся Вкраїна плаче! Не так тая Україна, Як та стара мати, Заплакала Морозиха, Та стоячи біля хати. Ой з-за гори та з-за кручі Буйне військо виступає, Попереду Морозенко Сивим конем...
  11. Замітка дискусійного характеру в газету ДОРОГА ДО СПОРТИВНИХ ВЕРШИН Хто не мріє стати спортсменом? Хто не хоче бути сильним та здоровим? Мабуть, усі, хто займається спортом, мріють стати чемпіонами. Я, як і більшість моїх ровесників, теж захоплююся спортом. Люблю грати у футбол, кататися на ковзанах. Я також пробував займатись і бігом, і стрибками, і гімнастикою,...
  12. Твір про казку “Мій улюблений твір-казка” Я читаю багато книжок. Особливо мені подобаються твори про пригоди та чарівництво, казки про всіляких чародіїв, фей і чарівні речі. І тому моя улюблена книжка – це “Чарівник Смарагдового міста”, що її написав Олександр Волков. Точніше, я люблю усю серію книг про казкові пригоди дівчинки Еллі в Чарівній країні. Сюди...
  13. Скорочено “Ой морозе морозенку” Ой Морозе, Морозенку, Ти славний козаче, За тобою, Морозенку, Вся Вкраїна плаче. Не так тая Україна, Як та стара мати, Заплакала Морозиха, Та стоячи біля хати. Ой з-за гори та з-за кручі Буйне військо виступає. Попереду Морозенко Сивим конем виграває. То не грім в степу грохоче. То не хмара світ...
  14. Ой Морозе, Морозенку Скорочено Ой Морозе, Морозенку, Ти славний козаче, За тобою, Морозенку, Вся Вкраїна плаче. Не так тая Україна, Як та стара мати, Заплакала Морозиха, Та стоячи біля хати. Ой з-за гори та з-за кручі Буйне військо виступає. Попереду Морозенко Сивим конем виграває. То не грім в степу грохоче. То не хмара світ...
  15. Переказ – ГЕТЬМАН ДМИТРО ВИШНЕВЕЦЬКИЙ Дмитро Вишневецький – нащадок найдавнішого і славного роду українських князів Волині з міста Вишнівця. Він був з роду Рюриковичів. Ще дід і батько Вишневецького вели активну боротьбу з татарами. У 1544 році батьки Дмитра – Іван і Анастасія, були захоплені татарами і кілька років перебували як невільники в Криму. Історики...
  16. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ – О. БЛОК, А. АХМАТОВА, Б. ПАСТЕРНАК – “СРІБНА ДОБА” РОСІЙСЬКОЇ ПОЕЗІЇ “СРІБНА ДОБА” РОСІЙСЬКОЇ ПОЕЗІЇ О. БЛОК, А. АХМАТОВА, Б. ПАСТЕРНАК КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ З ВИБІРКОВИМИ ВІДПОВІДЯМИ До теми “”Срібна доба” російської поезії” 1. Визначте хронологічні межі існування російського символізму. 80-і – 90-і роки – старше покоління символістів (Д. Мережковський, 3. Гіппіус, Н. Мінський, К. Бальмонт, В. Брюсов, Ф. Сологуб); 1900-ті роки...
  17. Міграції населення Міграції – переселення людей з однієї області проживання в інші. Виділяють внутрішні й зовнішні міграції. Внутрішні міграції – це переміщення населення в межах однієї країни, тобто переїзд із однієї частини країни в іншу. Наприклад: із села в місто, з європейської частини нашої країни в Сибір і т. д. Зовнішні міграції...
  18. Характеристика козаків повісті А. Чайковського “За сестрою” Повість Андрія Чайковського “За сестрою” здобула широку популярність відразу ж після її написання. В творі ми переносимось в ті далекі часи, коли українські села і міста руйнували турецько-татарські загарбники, вони вбивали і забирали в полон людей нашого народу. На боротьбу з нападниками стали козаки, які ціною свого життя виборювали волю...
  19. Скорочено ГОМІН ПО ДІБРОВІ Гомін по діброві, Туман поле покриває, Мати сина виганяє: “Іди, сину, іди, сину, Пріч од мене – Нехай тебе орда візьме, Нехай тебе орда візьме!” “Мене, мати, мене, мати, Орда знає – В чистім полі об’їжджає, В чистім полі об’їжджає”. “Іди, сину, іди, сину, Пріч од мене – Нехай тебе...
  20. ЗАМІТКА ДИСКУСІЙНОГО ХАРАКТЕРУ В ГАЗЕТУ. 5 КЛАС ЧИСТОТА – ЗАПОРУКА ЗДОРОВ’Я ЧИ ПРЕДМЕТ СУПЕРЕЧОК? Щовесни, тільки-но сходить сніг, вулиці і парки нашого міста набувають жахливого вигляду: за зиму там накопичилася велика кількість сміття. Влада, як завжди, оголошує двохмісячник “Зелена весна”, і починається боротьба за… так-так, за чистоту. Звучать заклики до населення взяти участь у цій благородній справі....
Солов’їв С. М. Про Монголо-татарське ярмо*
«
»