Home ⇒ 📕Твори на вільні теми ⇒ Перехід від язичництва до християнства – регрес чи прогрес?

Перехід від язичництва до християнства – регрес чи прогрес?

Масовий перехід українців до християнства стався за часів Володимира Великого в 988 році. Насправді ж звер­татись до цієї релігії наші пращури почали ще за кілька десятиліть до дати прийняття християнства Руссю.

Що ж було в Київській Русі до прийняття правосла­в’я? Наші предки були язичниками. Вони вірили в ба­гатьох богів. Найголовнішим з них був Перун-громовержець. Усім богам треба було приносити жертви: сільсько­господарську продукцію, тварин і птахів, навіть людей. Завдяки жертвам могутні боги добрішали й робилися прихильнішими

до людей.

Християнство принципово відрізняється від язичниц­тва. По-перше, Бог у християнстві один. І він не є Богом-месником. Навпаки, він – Бог-любов. Криваві жертви Хри­стос скасував, а жити тепер можна було не за законами джунглів, а за законом любові. Дуже змінилися також служителі культу: замість таємничих суворих жерців з’явилися священики – добрі пастирі своїх парафіян.

На мій погляд, християнство, у порівнянні з язичниц­твом, було досить прогресивним. Письменність перестала бути виключно чеснотою жерців, хоча все одно найбільше письменних людей було серед служителів культу. Через слово

проповіді до парафіян доходили знання про навко­лишній світ. Монастирі зробились осередками вченості. Найголовнішим результатом переходу від язичництва до християнства стало, на мій погляд, приєднання Київської Русі до великої сім’ї християнських народів, точніше, до так званого східного обряду. Тепер православний не відчував себе чужим ні в Греції, ні в Грузії або Вірменії, ні в деяких країнах Азії. Між Київською Руссю і Євро­пою почали складатися більш тісні взаємини, пожвави­лися торгівля, мореплавство, культурний обмін. І все це завдяки апостолу Андрію, який приніс світло християн­ства в язичницькі землі, що розкинулися над вічним Дніпром.

Сьогодні, на мій погляд, багато хто схильний недооці­нювати роль християнства в історії України. Це велика помилка. Саме з нашої землі пішло по східнослов’янсь­ких землях православ’я – віра любові і злагоди, єднання і порозуміння.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Схожі твори:

  1. “Геній християнства” Шатобріана Першим масштабним виявом названого перелому став трактат “Геній християнства”, що з’явився 1802 р. Цей твір вийшов після його повернення на батьківщину у 1800 p., але він був задуманий і в основному написаний ще в Лондоні, в ньому відбилося не тільки згадуване навернення автора, а й рух ідей серед французької еміг-рації....
  2. Обожнення природи – основа язичництва Сьогодні, повертаючись обличчям до духовної культури свого народу, ми повертаємося до забутих джерел, які здавна живили його дух, оберігали чистоту душі, Служили добрими охоронцями у повсякденному житті. Наші давні предки Обожнювали природу і вірили в те, що весь світ сповнений добрими і злими духами. Поклоняючись живій природі, українці З особливою...
  3. “Злочин і кара” – один з ідеологічних романів Ф. Достоєвського – пронизаний ідеями християнства Біблійні мотиви надають роману загальнолюдського значення. Образи й моти ви з Біблії підпорядковані єдиній ідеї і згруповані навколо певних проблем. Одна з них – проблема долі людства. Кризу сучасного письменнику суспіль­ства співвіднесено у романі з апокаліптичними прогнозами. Образи Біблії пере­несено у видіння героїв. Так в епілозі роману змальовано жахливу картину:...
  4. Перехід підлітка в світ дорослих Американський письменник Дж. Селінджер надзвичайно яскраво проявив себе у творах, присвячених юнацтву, духовного світу молодої людини. І хоча творчість цього письменника припадає на середину XX століття, його думки і почуття близькі і зрозумілі сучасному поколінню молодих. Роман Селінджера “Над прірвою в житі” вийшов у світ в 1951 році і через...
  5. Чи виправдовує прогрес у суспільному житті, заради якого здійснюються подвиги Шкільний твір на прикладі легенди про Данко. Ще з Книги Книг – Біблії відомо про подвиг Мойсея, який присвятив життя служінню народу, виведенню його в “землю обіто-ванну”. Пророк не чекав нагороди, мужньо зносив образи й зневіру, і все-таки досягнув мети. У кожну епоху були свої духовні поводатирі українського народу –...
  6. Перехід підлітка в мир дорослих (По романі Дж. Селинджера “Над прірвою в житі”) Роман Сэлинджера “Над прірвою в житі” вийшов у світло в 1951 році й через кілька місяців посів перше місце в списку американських бестселерів. Головний герой роману – Холден Колфилд. Це юнак, що намагається знайти своє місце в житті. Найбільше на світі Холден боїться стати таким, як всі дорослі. Він уже...
  7. Твір на вільну тему: МОРАЛЬНІСТЬ І ПРОГРЕС Наш XXІ століття – це вік нових технологій. Техніка стрімко уривається в життя людей, воно полегшує їм праця, заповнює дозвілля людини. Однак технічний прогрес часто вступає в конфлікт із мораллю, суперечить моральним поняттям. Олександр Бєляєв, бачачи успіхи людства в медицині, ще у двадцятих роках порушував питання про моральну сторону технічного...
  8. Об’єднання язичеської віри й християнства в календарно-обрядовій пісні Серед жанрів усної народної Творчості популярнейший і любимейший є пісня, що завжди звучить – у свято, у будні, у годину роботи… Українська душа невіддільна від пісні. Багато хто своє зачарування українською піснею перетворив впрофессию. У пісні відбита не тільки висока духовність народу, його лексичне багатство, а й хронікальний розвиток цього...
  9. Поєднання язичницької віри та християнства в календарно-обрядовій пісні Серед жанрів усної народної Творчості найпопулярнішим і найулюбленішим є пісня. Завжди лунає – в свята, в будні, в години праці… Українська душа невіддільна від пісні. Багато хто своє зачарування Українською піснею перетворив на професію. У пісні відбита не лише висока духовність народу, його лексичне багатство, а й хронікальний розвиток цього...
  10. Моральність і технічний прогрес Наше XXІ століття – це вік нових технологій. Техніка стрімко уривається в життя людей, воно полегшує їм праця, заповнює дозвілля людини. Однак технічний прогрес часто вступає в конфлікт із мораллю, суперечить моральним поняттям. Олександр Бєляєв, бачачи успіхи людства в медицині, ще у двадцятих роках порушував питання про моральну сторону технічного...
  11. Прогрес російського суспільства Кращі роки життя (1823 -1831) Пушкін віддав створенню свого віршованого роману “Євгеній Онєгін”. У ньому перед нами стали дворяни пушкінської епохи. Чому головним героєм роману став дворянин? Віссаріон Григорович Бєлінський так пояснював це: “Пушкін любив стан, до якого належав сам”. І в романі він “зважився представити нам внутрішнє життя цього...
  12. Науково-технічний прогрес та майбутнє людства Понад 150 років тому один письменник сказав, що зараз неможливо писати великі твори, досліджувати у подробицях життя, вчинки та почуття героїв. А причина – у науково-технічному прогресі. Усі стали їздити потягом, а не кіньми, всі кудись поспішають. Милий Микола Лесков! Що б сказав ти про наш час, коли потяг і...
  13. Твір – роздум Робот Саліеис, або Куди нас приведе технічний прогрес Ані для кого вже не є таємницею те, що технічний розвиток у світі протягом останнього століття просувається вперед із просто фантастичною швидкістю. На мою думку, навіть та частина суспільства, яка не має жодного стосунку до науки, має розібратися з усім цим, усвідомивши плюси та мінуси таких темпів прогресу. Тож я,...
  14. Моральність і прогрес – дві різні сторони життя суспільства Моральність – це сукупність моральних законів, по яких живе людина, тобто законів, які він сам визначає для себе, залежно від виховання, що оточують його людей і т. д. Технічний прогрес – це розвиток продуктивних сил суспільства. Проте вони, як і будь-які сфери життя суспільства, повинні бути взаємозалежні між собою. Уважається,...
  15. Простежте основні етапи творчого шляху Г. Флобера. Розкрийте особливості світогляду і об’єктивного методу Г. Флобера. Перехід від романтизму до реалізму Простежте основні етапи творчого шляху Г. Флобера. Розкрийте особливості світогляду і об’єктивного методу Г. Флобера. Перехід від романтизму до реалізму. Друга половина XIX століття у французькій літературі позначена розвитком реалізму. У ній намітився інтерес до людини, сформованої суспільними умовами того часу. Письменників цікавило, яким чином оточення, суспільство впливають на людину,...
  16. Сторінка: Трагедокомедія Феофана Прокоповича “Володимир’ як зразок шкільної драми Трагедокомедія Феофана Прокоповича “Володимир” як зразок шкільної драми Шкільна драма була поширеною на Україні в барокову добу XVІІ-XVІІІ століття. Писали ці твори викладачі риторики Києво-Могилянської академії. У шкільній драмі розігрувались сюжети, як правило, релігійного характеру. Так, драма Феофана Прокоповича присвячена засновнику християнства на Русі Володимиру Великому. Шкільна драма мала мати...
  17. Розкриття сутності злободенних проблем суспільно-політичного життя у драмі “Володимир” – ФЕОФАН ПР0К0П0ВИЧ Феофан Прокопович у 1705 році створив драму, що наводить на роздуми і сучасного читача, а крім цього, він був справжнім новатором в давній українській літературі, бо поєднав в одному творі комічне і трагічне, суворі принципи класицизму та традиції народних інтермедій, створивши драму нового жанру – трагікомедію. Драма повертає нас до...
  18. Трагедокомедія Феофана Прокоповича “Володимир” як зразок шкільної драми Феофан Прокопович Народився в Києві в родині купця й при хрещенні дістав ім ‘я Єлеа-зар. Рано залишився сиротою, зростав під впливом дядька – ректора Київського’колегіуму. З 1688р. став учнем цього закладу. Мав великі здібності до навчання. Потім навчався в католицькому училищі Володи-мир-Волинського монастиря (щоб більше дізнатися про католицизм), невдовзі його...
  19. Трагікомедія Феофана Прокоповича “Володимир” як зразок шкільної драми Феофан Прокопович народився в Києві в сім’ї купця й при хрещенні одержав ім’я Елеазар. Рано залишився сиротою, виріс під впливом дядька – ректора Київського колегіуму. З 1688р. став учнем цього колегіуму. Мав більші здатності до навчання. Потім учився в католицькому училищі Владимир-Волинского монастиря (щоб більше довідатися про католицизм), незабаром його...
  20. Шкільна драма “Владимир” Шкільні драми як окреме явище літератури виникають у кінці XVІІ – початку XVІІІ століття й призначені для вистави в тогочасній вищій або середній школі. Шкільна драма – це не визначення роду, виду або жанрової традиції, це поняття передусім історичне, тісно пов’язане зі школою. В середні віки та в епоху бароко...
Перехід від язичництва до християнства – регрес чи прогрес?
«
»