Карамзин Н. М. Про князя Всеволоді Велике гніздо
Владимирцы, ще не осушивши сліз про кончину Государя улюбленого, собралися перед Златыми вратами й присягнули його братові Всеволодові Георгійовичу, виконуючи тим волю Довгорукого, котрий призначав область Суздальську в Долю меншим синам. Але Бояри й Ростовцы не хотіли Всеволода. Ще при житті Михайла вони таємно кликали до себе Мстислава, його племінника, з Новагорода, і цей Князь, залишивши там сина свого, уже перебував у Ростові; зібрав численну дружину, Бояр, Гридней, так званих Пасинків, або Отроків Боярських, і йшов з ними до Володимира.
Приєднавши
Шанований усередині й поза Росією, Всеволод хотів щирої взаємної дружелюбності Князів і намагався затвердити оное новою властивістю, видавши дочку свою за племінника Святославова, – іншу, ім’ям Верхуславу, за Рюриковича, мужнього Ростислава, а сина свого Костянтина, ще десятилітнього, женив на онуку померлого Романа Смоленського. Юність років не перешкоджала шлюбним союзам, яких вимагала користь державна. Верхуслава також ледь вступила у вік отроковицы, коли батьки послали її до нареченого в Бєлгород. Це весілля було одною з Великолепнейших, про яких згадується в наших древніх літописах. За невестою приїжджали у Владимир шурин Рюриков, Гліб Туровский, і знатнейшие Бояри із чоловіками, щедро обдаровані Всеволодом. Чудово люблячи Верхуславу, батько й мати дали їй безліч золота й срібла; самі проводили милу, осьмилетнюю дочка до третього стану й зі слізьми доручили синові Всеволодовой сестри, що повинен був, разом з першими Боярами Суздальськими, везти наречену. У Белогороде Єпископ Максим робив обряд вінчання, і більше двадцяти Князів бенкетували на весіллі.
[ 1194-1195 гг.] Всеволод Суздальський і Святослав Київський тримали рівновагу Держави: Новгород, Рязань, Муром, Смоленськ, деякі області Волинські й Дніпровські, підвладні Рюрику, визнавали Всеволода своїм главою: Ольговичи й Владетели Кривские корилися Святославові, що, незважаючи на те, почував перевагу сил на стороні Великого Князя й, дотримуючись вселянь розсудливості, властивого досвідченої старості, не дерзав явно йому протиборствувати. Так, маючи сварку про границі із Князями Рязанськими й готовий разом з іншими Ольговичами оголосити їм війну, він не міг почати її без дозволу Всеволодова: вимагав оного, не одержав і повинен був мирно вернутися з Карачева.
По смерті Святослава на київський стіл пророкували Рюрика. Улюблений взагалі за свою привітність, Рюрик був зустрінутий народом і Митрополитом із хрестами; а Великий Князь надіслав Бояр звести його на трон Київський, бажаючи тим ознаменувати залежність оного від Государів Суздальських, хоча Рюрик, подібно Святославові, також називався Великим Князем і самовладно мав у своєму розпорядженні міста Дніпровськими. Визнавши Всеволода старшим і главою Князів, Рюрик мав у ньому надійного заступника;
Не маючи небезпечних совместников усередині Росії; Всеволод намагався затвердити Безпека границь своїх. Половці за гроші служили йому, але в той же час, кочуючи від нинішньої Слобідської Української до Саратовской Губернії, турбували його південні володіння, особливо ж межі Рязанські: він сильним ополченням злякав варварів, ходив з юним сином, Костянтином, у глибину степів, скрізь палив зимовища Половецькі, і Хани, знявши свої численні вежі, від берегів Дону з жахом бігли до моря.
Всеволод Георгійович, княжив 37 років, спокійно й тихо преставився на п’ятдесят осьмом років життя [15 квітня 1212 р.], оплакуваний не тільки супругою, дітьми, Боярами, але й всім народом: тому що цей Государ, називаний у літописах Великим, княжив щасливо, розсудливо від самої юності й строго спостерігав правосуддя. Не бедные, не слабкі тріпотіли його, а Вельможі корисливі. Не обинуяся особи сильних, за словами Літописця, і не туні носячись меч, йому Богом даний, він стратив злих, милував добрих. Вихований у Греції, Всеволод міг навчитися там хитрості, а не людинолюбству: іноді мстив жорстоко, але хотів завжди здаватися справедливим, поважаючи древні звичаї; вимагав покірності від Князів, але безвинно не віднімав у них престолів і бажав панувати без насильства; велячи Новогородцами, лестив їхньої любові до волі; мужній у битвах і в кожній – переможець, не любив кровопролиття марного. Одним словом, він був породжений царювати (хвала, не заслуговува_ завжди царями!) і хоча не міг назватися самодержавним Государем Росії, однак ж, подібно Андрію Боголюбскому, нагадав їй щасливі дні єдиновладдя.
Цит по: Карамзин Н. М. Історія держави Російського. М., 1988. Т.3. Гл.3. С. 230-235.