ДО N. N
Відокремлений кут мій,
Коли душу знемагала
У боротьбі із хворобою фатальної.
Твій милий погляд, твій погляд чарівний
Хотів страждальця пожвавити,
Хотіла ти спокій цілющий
У схвильовану душу влити.
Твоє втішне участье,
Твоє вниманье, милий друг,
Мін знову повертають щастя
И зціляють мою недугу.
Я не хочу любові твоєї,
Я не можу неї привласнити;
Я відповідати не в силах їй,
Моя душа твоєї не коштує.
Повна душа твоя завжди
Одних прекрасних відчуттів,
Ти бурхливих почуттів моїх далека,
Далека
Прощаєш ти ворогам своїм –
Я не знаком із цим почуттям ніжним
И образникам моїм
Плачу отмщеньем неминучим.
Лише тимчасово здаюся я слабшав,
Движеньями душі володію;
Не християнин і не раб,
Прощати образ я не вмію.
Мені не любов твоя потрібна,
Занятья потрібні мені інші:
Втішна мені одна Війна,
Одні тривоги бойові.
Любов ніяк нейдет на розум:
На жаль! моя вітчизна страждет, –
Душу у волненье тяжких дум
Тепер однієї волі жадає.
У вірші “ДО N. N.” (Ти відвідати, мій друг, бажала…) він зачарований улюбленою жінкою.
Твій милий погляд, твій погляд чарівний
Хотів страждальця пожвавити,
Хотіла ти спокій цілющий
У схвильовану душу влити.
Твоє втішне участье,
Твоє вниманье, милий друг,
Мін знову повертають щастя
И зціляють мою недугу.
Але поступово інтимна тема ускладнюється цивільної. Виявляється, герой і героїня тримаються різних думок, і обопільний потяг не виключає різниці позицій, характерів, переконань.
Суворість диктується його свідомістю борця, що відкидає релігійну смиренність і духовне рабство:
Лише тимчасово здаюся я слабшав,
Движеньями душі володію;
Не християнин і не раб,
Прощати образ я не вмію.
Герой спершу нагадував сумовитого й розчарованого страждальця, відокремленого від людей:
Ти відвідати, мій друг бажала
Відокремлений кут мій,
Коли душу знемагала
У боротьбі із хворобою фатальної.
Але потім характер його “хвороби фатальний” прояснився. Причина її укладена не в любові, не в холодності або зраді улюбленої жінки, не у відгородженості про життя, а в суспільстві:
Любов ніяк нейдет на розум:
На жаль! моя вітчизна страждет, –
Душу у волненье тяжких дум
Тепер однієї волі жадає.
Герой лише ненадовго отчаялся. І хоча він вдячний жінці за участь, але її любов не може зцілити його “недуга”. Знаходження “цілющого спокою” і “щастя” – тільки миттєвий стан, що не скасовує “бурхливих почуттів” і “тяжких дум”. Через границю характерів і думок герой осягає суспільний зміст особистих страждань.
Він починає розуміти, що любов, як тільки не в ній причина його страждань, не в силах вилікувати “хвороба фатальну”. Тепер його розум просвітлюється (“Движеньями душі володію…), і герой рішуче сприймає любов як почуття, що затьмарює його цивільну самосвідомість:
Я не хочу любові твоєї,
Я не можу неї привласнити;
Я відповідати не в силах їй…
. . . . . . . . . . . . . . . .
Мені не любов твоя потрібна…
Ліричний герой Рилєєва здатний на велике й гаряче почуття. Елегійні формули виражають не аскетизм, а цивільну підоснову властивої йому стриманості.
(2 votes, average: 3.50 out of 5)