Home ⇒ 📕Нові твори ⇒ Життя й творчість Педро Кальдерона

Життя й творчість Педро Кальдерона

Педро Кальдерон де ла Барка (1600 – 1681) – іспанський драматург, з ім’ям якого зв’язаний другий етап розвитку іспанського театру “золотого століття”. Учився в коледжі й у Саламанкском університеті. З початку 1620-х років у Мадриді став відомий як автор п’єс для театрів, епізодично брав участь у воєнних діях, які вела Іспанія. В 1651 році прийняв сан священика й одержав почесну посаду придворного капелана при королівському дворі, продовживши при цьому писати п’єси. Кальдерону належить близько 120 п’єс і 90 ауто.

На відміну від

Лопе де Вега, творчі принципи якого в цілому він продовжив і реформував, Кальдерон призначав свої п’єси для постановки не стільки в невеликих театрах на міських вулицях, скільки в придворному театрі, де можна було використати складну постановочну техніку й пишні декорації, а також різні світлові ефекти й музичний супровід. Пізні п’єси Кальдерона більше нагадують оперу (мистецтво, що народилося в тім же, 17 столітті), чим драматичне подання. Основна тема Творчості Кальдерона – співвідношення волі людської волі й Провидіння, з одного боку, свободи особи й вимог суспільства, сдругой.

Людина в Кальдерона

вільний і залежимо одночасно: його головне завдання – уміти добре зіграти відведену йому роль в “великому театрі світобудови” (назва відомого ауто Кальдерона), зберігаючи при цьому право волі вибору між Добром і Злом (волю волі). Серед п’єс Кальдерона є й “комедії інтриги” (“Стрічка й квітка”, “Астролог-удавальник”) і “драми честі” (“Лікар своєї честі”), і народно-героїчні драми (“Саламейский алькальд”), і релігійні драми (“Поклоніння хресту”, “Стійкий принц”), і драми на міфологічні (“Статуя Прометея”) і історичні сюжети (“Дочка повітря”). Найвідоміші кальдероновские “комедії інтриги” – “Дама-невидимка” і “Будинок із двома виходами важко охороняти”.

Сюжет обох комедій побудований на використанні схожого сценічного прийому – наявності потайного входу в приміщення, яким користується дама, що бажає домогтися любові молодої людини, що сподобалася їй. Але якщо в Лопе-комедиографа комедійна інтрига розвивається приемущественно в імпровізаційній манері, буяє несподіваними поворотами, то в комедіях Кальдерона все йде по расчисленному автором порядку, підпорядковано доказу того, що живе людське почуття й людська воля не можна замкнути в темницю. Кальдерон розвиває перед глядачем і думка про те, що єдиним захистом честі будь-якої людини може бути тільки він сам. Для багатьох героїв Кальдерона честь – не суспільне надбання, а почуття власного достоїнства. У цьому Кальдерон рішуче розходиться із загальноприйнятими поданнями. Маніакальне проходження голосу перекручено зрозумілої честі – честі як соціальної умовності – може обернутися трагедією: така основна ідея знаменитих кальдероновских “драм честі”, перша з яких – “Луїс Перес галисиец”.

Сама знаменита п’єса Кальдерона “Життя є сон” містить у собі елементи релігійно-філософської драми, драми честі й навіть комедії інтриги (характерний мотив: жінка, переодягнена чоловіком, переслідує невірного коханого). Кальдерон писав майже винятково драми й створив коло послідовників у жанрі іспанської комедії. Його нововведення стосувалися як стилю, так і драматургічної техніки. Він зберіг традиційні для комедії три акти, характерне для неї розмаїтість розмірів і рішення характеру в категоріях таких національних цінностей і поведінкових імперативів, як честь, однак зміст його поезії й драматичної системи глибоко оригінальний. Драма Кальдерона належить барокко.

Проблеми пізнання й волі людини

Кальдерон – одна із центральних фігур у європейській художній культурі XVII століття. Він був видатним сином великого сторіччя, у якому завершився Ренесанс і розвилося барокко. 17й століття – це вік торжества барокко, у якому вигадливо сполучалися гуманізм Відродження й християнські ідеї. Якщо письменники Ренесансу робили ставку на силу розуму й на волю людини, то письменники барокко не забували й про Бога, і шукали гармонію для людини не в природі його, а в його душі. Герой епохи барокко ніколи не був самотній, тому що поруч із ним завжди перебував Бог

У творчості Кальдерона частка ауто, релігійно-філософських драм і комедій побутового плану приблизно рівна. Крім того, всі вони пронизані (ауто й релігійно-філософські драми – більшою мірою) ідеями пошуку ідеалу в самій людині й досягнення вищої правди, а також розумінням життя як сну, у якому пробудження – смерть. Для Кальдерона-католика й людини епохи барокко смерть не була чимсь безвихідним і страхаючої, як для представника Ренесансу. Смерть відкриває врата вищої правди, і від того, якої вступить людина в ці врата, залежить його життя після смерті. Ці ідеї були характери для літератури й театру барокко в цілому й для філософських драм зокрема. Неодноразово в різних своїх п’єсах Кальдерон підходив до темі ідеального, справедливого монарха

У своїй знаменитій драмі “Життя є сон” він спробував неї вирішити. У драмі зображена якщо не програма виховання ідеального монарха, то у всякому разі повчальна картина його самовиховання. Головним завданням ауто “Життя є сон” було дати наочний урок виховання ідеального государя. Ріднить п’єсу зі священними ауто її релігійний символізм, теологічна теза твердження вільної волі й тлумачення життя як сну, театру, де люди грають лише відведену їм роль, щоб потім воскреснути до вищої правди вже в загробному існуванні. Сехизмундо перемагає, пройшовши через падіння. Його перемога – це перемога над самим собою. І це не просто зображення людини, що обуздали свої страсті – це саме портрет ідеального правителя, здатного заради блага підданих і держави поступитися своїми власними бажаннями: так, будучи сам закоханий у Росауру, він, проте, улаштовує її долю так, щоб вона була щаслива

Показовий також епізод з покаранням солдата, що підняв повстання на користь Сехизмундо – хоча він і посприяв тому, що принц зайняв свій престол, але порушив вірність своєму сюзеренові, за що він і покараний. Солдат підняв бунт проти встановленого порядку, справедливий монарх не може не покарати бунтаря. У цьому процесі самовиховання принца Сехизмундо в ідеального монарха вирішальну роль зіграло сприйняття їм життя як скороминущого сну. І крім того, тут Кальдерон ще розглядає проблему особистої волі. Заточений у в’язницю Сехизмундо мріє бути вільним, як птах, як дикий звір, але, одержавши волю, він і справді вподібнюється звірові. Драматург затверджує, що “звірина”, нічим не приборкана воля дуже швидко вбиває в людині все людське – що й відбувається із Сехизмундо, тільки-но він тільки усвідомлює, що вільно. Зі смиренного в’язня він перетворюється в тирана. Тут Кальдерон стосується тези про волю волі й про те, що люди лише виконують волю небес, граючи препевні їм ролі, і вдосконалюватися й змінити долю вони можуть лише одним способом – змінивши самих себе й постійно борючись із гріховністю людської натури. Драма Кальдерона “Життя є сон”, безсумнівно, є вершиною його творчості. У ній виражена кульмінація всієї іспанської драматургії сімнадцятого століття


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Схожі твори:

  1. Педро Кальдерон – Життя і творчість Педро Кальдерон (1600-1681) Життя і творчість Педро Кальдерон де ла Барка, іспанський драматург, народився 17 січня 1600 року и Мадриді. Він належав до давнього, але збіднілого дворянського роду. Навчався в коледжі й у Саламанкському університеті. Від початку 1620-х років став відомим у Мадриді як автор п’єс для театрів, а з...
  2. Творча спадщина Кальдерона – ПЕДРО КАЛЬДЕРОН – ВИДАТНИЙ ДРАМАТУРГ І ПОЕТ ІСПАНСЬКОГО БАРОКО ЛІТЕРАТУРА XVII СТОЛІТТЯ: МІЖ ВІДРОДЖЕННЯМ І ПРОСВІТНИЦТВОМ § 3. ПЕДРО КАЛЬДЕРОН – ВИДАТНИЙ ДРАМАТУРГ І ПОЕТ ІСПАНСЬКОГО БАРОКО Творча спадщина Кальдерона Творчий шлях великого іспанського драматурга Педро Кальдерона тривав майже шістдесят років. Незадовго до смерті письменник на прохання одного вельможного шанувальника власноруч склав перелік своїх творів, до якого увійшли 111...
  3. Герой драми Педро Кальдерона “Життя є сон” Королеві Басилио, мудрецеві й звіздареві, світила пророчили, що його син С. стане дивовижним тираном; щоб урятувати країну від нещасть, Басилио оголосив, що дитина народилася мертвим, і наказав тримати його в гірській вежі. Вирішивши перевірити, чи не обдурили його небесні знамення, король велить, приспавши Сехисмундо перенести його в палац. Довідавшись, що...
  4. Творчість Кальдерона – вершина літературного бароко. Драма “Життя – це сон”. Художні особливості драматургії П. Кальдерона ІСПАНСЬКА ЛІТЕРАТУРА XVII СТОЛІТТЯ 4. Творчість Кальдерона – вершина літературного бароко. Драма “Життя – це сон”. Художні особливості драматургії П. Кальдерона Слава Лопе де Вега промайнула незабаром після його смерті. Припинилося видання його творів, постановка його п’єс, ім’я його все рідше звучало з народних вуст. Суворий період феодально-католицької реакції настав...
  5. Творчість Кальдерона як центральне художнє явище іспанського театру ХVII ст. “Життя це сон” як естетизація етико-філософських уявлень бароко про світ і людину 32. Творчість Кальдерона як центральне художнє явище іспанського театру Х VII ст. “Життя це сон” Як естетизація етико-філософських уявлень бароко про світ і людину. Педро Кальдерон де Барка (1600-1681) належав до старовинного дворянського роду і навчався спочатку в єзуітській колегії, а затим у Саламанському університеті, де вивчав теологію, схоластику, філософію...
  6. Образ ідеального правителя за філософською драмою Педро Кальдерона “Життя це сон” У багатьох творах світової літератури створені образи правителів – вождів на­родів і держав. Це або сильні, справедливі, добрі володарі або жадібні, жорстокі, злостиві, огидні, владолюбні тирани, або слабкі, сластолюбні боягузи. Усі вони ви­значають долю своїх народів, усіх, хт. о їм підвладний. Жорстокі війни і смерть, го­лод, насильство і безладдя в...
  7. Відгуки на “Життя – це сон” Кальдерона Регламентованість твору драматурга тонко відчув Гете, зазначивши, що в Кальдерона так багато умовного, що часом “під етикетом театральності важко розпізнати великий поетичний талант”. “Життя – це сон” Кальдерона втілює авторську творчу концепцію. Твір присвячено художньому дослідженню долі людини у світі, осмисленому як “несприятливе ціле”. Бароковий письменник ставить у центр і...
  8. Драматургічна творчість Кальдерона У XVI ст. Іспанія була “хвора театром”. Ця “недуга” дуже швидко перетворилася на “епідемію”, яка охопила всі прошарки суспільства: від бідноти до аристократії. На сільських і міських площах виступали мандрівні трупи, а при дворі короля ставили вишукані спектаклі, на які бувало витрачали більше грошей, аніж, як тепер би сказали, на...
  9. Значення філософської метафори та символіки у драмі П. Кальдерона “Життя – це сон”. Релігійно-містичне підгрунтя драми П. Кальдерона “Життя – це сон” 33. Значення філософської метафори та символіки у драмі П. Кальдерона “Життя – це сон”. Релігійно-містичне підгрунтя драми П. Кальдерона “Життя – це сон” Долгое время ее понимали только как религиозно-символическую драму, смысл которой сводится к теологическому тезису утверждения свободной воли и толкованию жизни как сна, грандиозной комедии, где люди играют...
  10. Роздум за твором П. Кальдерона “Життя є сон” Іспанський драматург XVІІ ст., якому належать 120 комедій (трагедій), 80 п’єс у жанрі “ауто сакраменталь” (“священнодійство”) та багато інтермедій. Хоча всі п’єси створені на основі сюжетів, які були написані раніше, все ж авторська індивідуальність яскраво помітна: Кальдерон вибудовує нову композицію, доповнює монологи і діалоги персонажів яскравими метафорами і ліричними сторінками....
  11. ПЕДРО КАЛЬДЕРОН (1600-1681) Педро Кальдерон де ла Барка Енао де ла Барреда-і-Ріаньо прожив досить бурхливе життя, в якому мали місце Кохання, війни, дуелі, глибока релігійність. Майбутній драматург народився 17 січня 1600 року в Мадриді в аристократичній родині. Його батько служив секретарем у раді фінансів при дворі королів Філіппа II та Філіппа III. Мати...
  12. Життя – це тільки сон? (За драмою Кальдерона “Життя – це сон”) Кальдерон був творцем нового жанру – релігійно-філософської драми. Як ревний католик він у своїй п’єсі наголошував на необхідності упокорення людиною своєї гордині і зверненні своїх прагнень та бажань до Бога. Не варто, уважав він, впадати у відчай через те, що життя неможливо змінити, адже воно є ли­ше сон. Уже в...
  13. Тематика і проблематика драми – П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО ЛІТЕРАТУРА XVII СТОЛІТТЯ: МІЖ ВІДРОДЖЕННЯМ І ПРОСВІТНИЦТВОМ § 4. П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО Ох, я нещасний! Ох, я безталанний! Боже правий, змилостився, Заміни на ласку гнів! Чим тобі я завинив – Тим хіба, що народився? П. Кальдерон Тематика і проблематика драми...
  14. Творчі особливості п’єси “Життя – це сон” Кальдерона Кальдерон не розглядає долю героя як безглуздо визначену, він схильний убачати строгу закономірну обумовленість у логіці буття людини вже не в реально-побутовому світі, а в системі макрокосму. Письменник відкидає ідею абсолютної залежності особистості від контексту буття. Теза про людину – драматична в п’єсі Кальдерона. Ідея позаособистісної зумовленості буття людини у...
  15. Педро Кальдерон де ла Барка На сільських і міських площах виступали мандрівні трупи, а при дворі короля ставили вишукані спектаклі, на які бувало витрачали більше грошей, аніж, як тепер би сказали, на першочергові соціальні програми. Театр супроводжував іспанців скрізь. На ярмарках ставилися комедії й жорстокі драми честі, що були особливо популярні серед збіднілого дворянства, яке...
  16. Світ у драмі “Життя – це сон” – П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО ЛІТЕРАТУРА XVII СТОЛІТТЯ: МІЖ ВІДРОДЖЕННЯМ І ПРОСВІТНИЦТВОМ § 4. П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО Світ у драмі “Життя – це сон” Світ, який постає у драмі, пройнятий відчуттям тривоги, загального неспокою. Вже на початку твору Росаура говорить Кларіну, що її гнітить невимовна...
  17. Зображення людини у драмі “Життя – це сон” – П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО ЛІТЕРАТУРА XVII СТОЛІТТЯ: МІЖ ВІДРОДЖЕННЯМ І ПРОСВІТНИЦТВОМ § 4. П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО Зображення людини у драмі “Життя – це сон” Людина в розумінні Кальдерона – суперечлива істота. Охоплена різними пристрастями й бажаннями, вона здатна виявляти як ниці інстинкти, так і...
  18. Педро Кальдерон “Життя – це сон” БАРОКО Педро Кальдерон “Життя – це сон” Педро Кальдерон де ла Барка Енао де ла Барреда-і-Ріаньйо (1600-1681) – найвидатніший іспанський драматург доби бароко, представник другого етапу “золотої доби” іспанського театру. Кальдерона, автора близько 200 драматичних творів, називають іспанським Шекспіром. Педро Кальдерон народився 17 січня 1600 року в Мадриді в родині...
  19. Поетична мова твору – П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО ЛІТЕРАТУРА XVII СТОЛІТТЯ: МІЖ ВІДРОДЖЕННЯМ І ПРОСВІТНИЦТВОМ § 4. П’ЄСА П. КАЛЬДЕРОНА “ЖИТТЯ ЦЕ СОН” ЯК УТІЛЕННЯ СВІТОГЛЯДНИХ І ХУДОЖНІХ ПРИНЦИПІВ БАРОКО Поетична мова твору Драма “Життя – це сон” яскраво відображає естетику бароко. Тут можна знайти чимало специфічних прийомів письма, характерних для барокової літератури. У п’єсі велику роль відіграють...
  20. Жанрова своєрідність п’єс Кальдерона Драма (як жанр, не плутати з драмою як із родом літератури!) – це п’єса соціального чи побутового характеру з гострим конфліктом, який розвивається в постійному напруженні. Автор прагне розкрити психологію персонажів, дослідити еволюцію їхніх характерів, мотивацію вчинків і дій. Щодо п’єс Кальдерона, то їхня “жанрова класифікація проводиться залежно від того,...
Життя й творчість Педро Кальдерона
«
»