Тема любові до вітчизни в поезіях М. Рильського
М. Зеров так формулював поетичне кредо М. Рильського: він “досить витончений і складний поет, щоби так легко було його умостити в елементарні формули, як ” геть від сучасності!” або ” солодкий світ “. І живе він разом із своїм часом, напружено й уважно в околишнє життя вдивляється, уміє помічати останній вираз його обличчя…Уміє пізнавати в його глибині струю вічно людського, близького всім часам і народам”.
Поет за своїм покликанням завжди патріот, але суперечливим є власне поняття “патріотизм”. Що це: виголошення
Тому всі звинувачення у рибальстві
Покликання поета, на думку М. Рильського, полягало не в тому, щоб давати оцінку реальному життю, а правдиво й точно доносити до читача правду, єдину, істинну правду:
Так і ти, поете, слухай
Голоси і лживі, й праві,
Темний гріх і світлий сміх,
І клади не як Феміда,
А з розкритими очима На спокійні терези.
Поет прагнув спокою, але це не був мертвий, незворушний спокій. Можливо, спокій був передчуттям майбутньої трагедії, що охопила всю радянську державу.
Культ Сталіна ознаменував новий етап розвитку українців: голодомор, “чорні воронки”, що забирали кращих представників нації у безвість. Важко не погодитись, що в цих словах поета звучить голосно невимовний біль.
1931 року поет збирався відсвяткувати свій тридцять шостий рік народження. Влада підготувала йому своєрідний “подарунок”: поета забрали до в’язниці та звинуватили у контрреволюційній діяльності.
Рильський визнає за свій злочин той факт, що, читаючи його поетичну збірку, людина не може водночас “боротися” з “ворожим” класом. Його повсякчас змушують давати “додаткові свідчення”, вимагають “компромату” на друзів, усіма можливими способами намагаються “зламати”. Муза поета стала бранкою, однак не вмерла, лише до часу притаїлась.
Із початком Другої світової війни любов до рідної землі, столоченої солдатськими чобітьми, вихлюпнула на папір. Мати Україна – центральний образ поетичних збірок воєнних літ: “За рідну землю”, “Світла зброя”, “Слово про рідну матір”, “Велика година”, поем “Жага”, “Неопалима купина”. Самі назви цих книг говорять про їхній зміст і пафос.
Найбільш яскравий твір цього часу – “Слово про рідну матір”. Перебуваючи в Уфі, куди евакуювали майже всі головні державні й культурні установи України, і трохи згодом – в Москві, поет очолював Інститут мистецтвознавства, фольклору та етнографії Академії наук, неодноразово виїздив у прифронтову смугу, виступав перед воїнами, підтримував їх листами, друкував статті і вірші у пресі. Боляче був вражений зруйнуванням рідного Києва та ще ріднішої Романівки.
У боях загинув його племінник. Зрештою, вся спопеліла Україна йому боліла, мов одна велика роз’ятрена рана. Тож як він міг не промовити до неї слова найщирішої любові! Невелика за обсягом лірична поема була покликана до життя початком Великої Вітчизняної війни. Уперше вона прозвучала у 1941 році на хвилях радіостанції ім. Т. Шевченка.
Непідробно щиро і схвильовано виголосив свій полум’яний заклик до єднання М. Рильський:
О земле рідна! Знаєш ти
Свій шлях у бурі, у негоді!
Встає народ, гудуть мости,
Рокочуть ріки ясно воді!..
Лисиці брешуть на щити,
Та сонце устає – на Сході!
Недаремно у цей важкий для Батьківщини час поет звертається до її історії, зокрема прямо вказує джерело свого поетичного натхнення – “Слово о полку Ігоревім”.
Кілька століть тому князь Ігор вирушив у похід проти половців, який закінчився поразкою русичів. Ця поразка хвилею болю і страждання прокотилася по всій землі Київській: не тільки люди, а й природа співчувала бідоласі Ігорю. Вчинок Ігоря повинен бути пересторогою для всіх тих, хто забув про свою відповідальність перед Батьківщиною, натомість вирішив задовольнити власні амбіції та користолюбство. Автор давньої пам’ятки – полум’яний патріот, який не тільки оспівує красу рідної землі, але й турбується про подальшу її долю.
Автор “Слова о полку Ігоревім ” звертається до нерозумних князів з проханням об’єднатися перед лиховісною силою, що прямує зі сходу. Хоча радянська держава була атакована силою, що прийшла із заходу, заклик про об’єднання звучав не менш актуально, адже Батьківщині загрожувала величезна небезпека.
Не тільки ідейне спрямування об’єднує два “Слова”, часовий проміжок між якими становить сім століть. Це й образи та поетична лексика: “лисиці брешуть на щити”, “кличе див поверху древа”, “дух Боянів”, “сонце устає – на сході”. Анафоричні повтори “благословен…”, “благословенна…” пов’язують образно-емоційні вислови в єдине ціле полотно, наскрізною ідеєю якого є незламна віра у перемогу свого народу.
Хочеться ще згадати вірш М. Рильського “Мова”, який став гімном рідній мові і відомий усім українцям без винятку:
Як парость виноградної лози,
Плекайте мову….
Звісно, хтось може звинуватити поета в тому, що він не витримав тортур і примусив свою музу слугувати радянському режимові.
На прикладі поезій “Слово про рідну матір” або “Мова” ми можемо побачити, що поет зберіг любов до рідної землі і проніс її у своєму палкому серці протягом усього життя. І нехай вислови на кшталт “партія біля керма” і дратують сучасного читача, інтонація і настрій поезій Рильського є непідробно відвертими. А в цій інтонації нотки патріотизму – справжнього, невимушеного – відчутні досить сильно.
(2 votes, average: 4.50 out of 5)