Оповідання про творчість одного з поетів срібного століття
У ранній ліриці (1908-4916) О. Э. Мандельштама основна тема – відчуття самітності незрілої психіки в період дорослішання. І никну, ніким не замічений, У холодний і топкий притулок… Життя рівняється з “виром”, “злим і грузлим”. Переважає настрій неясної туги, “невимовного суму”. Але головним мотивом стає пошук цілісності, життєвості, бажання осягнути “усього живого не непорули связь, що,”. “Солодкі ліки” – радості буття:
Небагато червоного вина,
Небагато сонячного травня
И, тоненький бісквіт ламаючи,
Найтонших
Потім – усе більше глибоке збагнення життя як самореалізації особистості:
Дане мені тіло – що мені робити з ним,
Таким єдиним і таким моєї?
За радість тиху дихати й жити
Кого, скажіть, мені дякувати?
Я и садівник, я ж і квітка,
У темниці миру я не самотній
Поки людина духовно самотня, він відчуває себе невільним, зв’язаним, “у клітці”. Прагнення до духовного звільнення, прагнення до ідеалу стає тією силою, що веде Мандельштама “уперед”. Відчуття миру стає предметними, зримими, наповненими почуттями й фарбами
На блідо-голубій емалі,
Яка
Берези галузі піднімали
И непомітно вечоріли
Цей вірш відзначений уже силою зображення наповненості реального миру, а не “порожнечі” його. Хоча протягом 1912-1916 років у душі Мандельштама “сум співає”, на першому плані вже не “мрячний біль”, а лірична панорама життя, її відчутний образ. Виділяється центральна тема творчості – всесвітня, загальнолюдська культура. Мандельштам не дає прямого зображення соціальних конфліктів свого часу; він, зближаючи минуле й сьогодення, прагне показати цінність кожного щабля розвиненого людства, щабля культури. У зв’язку із цим виникає тема Петербурга. Продовжуючи петербурзькі образи Пушкіна, Гоголя, Достоєвського, Некрасова, Мандельштам починає новий тип міського пейзажу, насиченого конкретно-історичним змістом
В 1914 році створений програмний вірш “Посохнув”.
Посохнув мій, моя воля
Серцевина буття,
Незабаром ль істиною народу
Стане істина моя?
Пошук відповіді на це питання проходить через всю творчість Мандельштама, у його добутках розвивається ідея єдності світової культури. Російську культуру Мандельштам бачить універсальної, “еллінської” і разом з тим “росіянці”. У роки Першої світової війни думка про взаємодію культур різних часів і народів здобуває особливе, активне звучання. У вірші “Звіринець” звіринцю протиставляється “знедолене” слово “мир”, з яким зв’язані всі досягнення людської культури