Home ⇒ 📕Нові твори ⇒ Література в народу, позбавленого суспільної волі

Література в народу, позбавленого суспільної волі

У нашім класі за сім років змінилося не менш десяти вчителів історії. Серед них були непогані, навіть, може бути, гарні, але чому – те ніхто з них мені не запам’ятався по – сьогоденню. З одного боку, мені як учневі, що добре знає предмет, було досить вільно. Адже вчителі мене любили й дозволяли займатися на уроках тим, чим я хотів. Але часом стає кривдно: адже я так і не зустрів жодного історика, історика по покликанню. Уже саме те, що в нашім класі змінилося так багато викладачів, дуже погано. Тільки встиг звикнути до вчителя, завоювати в нього

авторитет, як у нього йде. Доводитися починати спочатку. Звичайно, учитися повноцінно в таких умовах важко. Але це, так сказати, об’єктивні причини. Гірше інше. Учителі мало обертали уваги на те, щоб вселити учням розуміння важливості предмета. Я не говорю про учнів, яким однаково, чим забирати час у школі, аби тільки скоріше воно скінчилося. Але навіть гарні хлопці не замислюються над тим, що дає нам Історія, чому важливо знати історію як можна краще.

Навпроти, після того, як екзамен з історії замінили співбесідою, а підручник безнадійно застаріла, відношення до цього предмета стало як би розважальним:

що там такого нам сьогодні піднесуть

Звичайно, ми записували визначення історії, висловлення про цю науку великих мислителів, але цього зовсім недостатньо! А питання про роль історії в житті людей важкий. Я не один місяць міркував над ним, поки не зрозумів, як бідний був би мій внутрішній мир, кругозір, як важко було б орієнтуватися мені в житті без знань про минуле. А скільки непоправних помилок і злочинів могли не зробити люди, що вершать історію, якби хоч небагато знали її! Трагедії, случившиеся після революції в нашій країні, в інших державах можуть повторитися, якщо не зробити вчасно потрібних висновків. А як їх зробити без вивчення історії!

Я вважаю, що викладачам варто було б присвятити кілька уроків тільки цьому питанню, а потім постійно вертатися до нього. А що було в нас? Більшість учнів не любило історії, уважало її другорядним предметом. І тільки необхідність змушувала їх учити урок, вірніше зубрити. Адже історію потрібно розуміти, а цьому навчити дуже не просто. Але зате праця окупається сторицею. Успіх буде тільки тоді, коли учень навчиться вловлювати внутрішній зв’язок подій, розуміти закономірність історичних процесів, порівнювати, зіставляти епохи, витягати з минулого уроки на Майбутнє. Легко помітити, що переказати параграф зможе більшість, але аналізувати й довести свою думку – лише одиниці

Подібне відбувалося й скартой.

Вимагали вміння працювати з нею, знання номенклатури, але адже карту вчать постійно, роками. А ми працювали з нею уривками, час від часу. Те ж і із завчанням дат. Учні умудрялися плутати не тільки десятиліття, але й сторіччя. Але ж ясно, що всі дати не запам’ятаєш. Їх варто розуміти й почувати, коли, у який час могло відбутися та або інша подія

Я гадаю, що було б дуже корисно, якби на уроках історії частіше користувалися прикладами з літератури, залучали знання по природничих науках. Вони адже так могли придатися на уроках, присвячених культурі й науці

Звичайно, бували в нас по – сьогоденню цікаві, що запам’ятовуються уроки. Мені особливо подобалося, коли показували фільми, водили на екскурсії, зараховували оригінали документів, приносили предмети старовини. Звичайно, таких уроків була меншості. Я знаю, що вчителі завантажені. Але часом навіть один новий факт, згадування про цікаву статтю або книгу можуть скрасити заняття

Мені пригадується один з уроків, коли молода вчителька принесла дуже гарний хрест роботи сімнадцятого століття. Усе дуже оживилися. Але вона невірна, витлумачила нашу радість. “Хіба ви, хлопці, не розумієте, що ченці змушували насильно майстрів працювати на церкву?”. Було це ще до нового відношення до релігії й церкви. У мене відразу пропав усякий інтерес. Хіба може не розуміти вчитель, провчившись, п’ять років в інституті, що люди середньовіччя щиро вірили в Христа й уважали за честь працювати для церкви? Хіба створили б свої шедеври художники Відродження, не будучи переконаними, у святості своєї справи? Щоб навчити учнів любити історію, треба, насамперед самому знати й любити її!

Хотілося б ще додати про іспит. Я гадаю, він потрібний. Я чув, що в деяких країнах діти вчаться не по одному, а по декількох підручниках історії, порівнюючи точки зору. Скоріше б наші вчені створили правдиві й цікаві книги!

Можна було б ще нескінченно говорити про цьому близькому мені предметі, але для мене зараз важливіше інше. Як домогтися, щоб мої майбутні учні любили й розуміли історію?


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Схожі твори:

  1. Прагнення народу до волі у повісті “Iнститутка” Провідна тема творів Марка Вовчка – змалювання життя закріпаченого селянства і його прагнення до волі. Оповідання й повісті письменниці є чудовим продовженням антикріпосницьких мотивів поезії Тараса Шевченка. Авторка показала поступове наростання гніву поневоленого народу по відношенню до своїх визискувачів. Від зітхання, стогону й сліз – до непокори, до відкритого виступу...
  2. Зображення прагнення народу до волі в поемі И. Франко “Мойсей” Неволя ще ніколи не прикрашала життя, нікому не давала натхнення для жизна й роботи. Тому й боровся український народ за свою самостійність, за волю. Довгий і довгий шлях довелося пройти йому, і не просто пройти, а зі зброєю в руках, тому що досить уже було терпіти знущання всіх поневолювачів. Саме...
  3. Змалювання одвічного прагнення народу до волі в історичній драмі “Свіччине весілля’ І. Кочерги Увагу багатьох митців привертало і продовжує привертати славне минуле України. Серед письменників XX століття особливо хочеться виділити Павла Загребельного та Івана Кочергу. І якщо Павло Загребельний продовжував кращі традиції історичного роману, то п’єси Івана Кочерги, за словами Кіндрата Сторчака, вперше в історії українського театру розкрили хвилюючу сторінку минулого життя нашого...
  4. Відображення прагнень народу до волі у поезії І. Франка “Мойсей” Твори Івана Франка хвилюють і захоплюють сучасного читача. Написані геніальним майстром слова, вони є згустком болю письменника, для якого доля свого народу була головною проблемою життя і творчості. Поема “Мойсей” – один з найкращих творів І. Я. Франка. За жанром – це філософська поема. Вона була написана у 1905 році,...
  5. Поетичне вираження одвічного прагнення українського народу до волі Ще в юності майбутній поет дав собі клятву піти “на муки за народ” і залишився їй вірним все своє життя. Про це свідчать вірші, які я хочу взяти за основу при розкритті теми запропонованого твору. На думку перш за все прийшли поезії, присвячені Н. К. Сигиді (збірка “Пролісок”). їх близько...
  6. Поетичне вираження прагнення народу до волі в поезії П. А. Грабовського Павло Арсенович Грабовський – полум’яний патріот, борець проти мороку і зла, кайданів несвободи рідного народу. Поет оспівав мучеників, трудівників, які йшли тернистим шляхом в ім’я прекрасного майбутнього, “справжні герої” – так називає він їх. Цим страдникам, що вірно служили народові, “чий вік минув за працею”, Грабовськии присвячує ліричні вірші, що...
  7. “Відображення прагнення народу до національної самостійності і волі в поемі І. Франка “Мойсей” Коли знесилений, уярмлений український народ знаходився над прірвою духовної та культурної смерті, йому з’явився Кобзар-пророк і відвів його від безодні, поставивши своє безсмертне слово насторожі біля “рабів німих”. І це логічно, адже народу у всі часи потрібен поводир, який вказував би шлях до світлого і щасливого майбутнього. Після Шевченка з...
  8. Змалювання одвічного прагнення народу до волі в історичній драмі “Свіччине весілля” Івана Кочерги Коштовною перлиною серед багатьох п’єс українського драматурга Івана Антоновича Кочерги вважається історична драма “Свіччине весілля”. Прагнення письменника опанувати дух своєї неспокійної епохи найвищою мірою втілилося саме в цій драматичній поемі з нашого далекого історичного минулого. Нею автор продовжував оспівувати ідеал краси, до якого неодноразово звертався у своїй творчості, проте улюблена...
  9. Відображення прагнення народу до національної самостійності, до волі в поемі “Мойсей” І. Я. Франко – один з тих видатних письменників, у творчості яких знайшли високохудожнє втілення світові теми й мотиви. Він часто звертався до інонаціональних джерел, переосмислюючи їх згідно зі своїми поглядами. Одним з найвеличніших міфологічних образів Франко вважав образ Мойсея, Написаний у період піднесення визвольного руху на Україні, “Мойсей” став...
  10. Відображення прагнення народу до національної самостійності, до волі у поемі І. Франка “Мойсей” Однією з високохудожніх перлин української літератури є написана в 1905 році глибокопатріотична поема І. Франка “Мойсей”, у кожному рядку якої відчувається зболена душа автора за стражденну долю України, ііого любов, віра і надія на те, що прийде час, і наш народ “…огнистим видом засяє у народів, вільних колі… і гляне,...
  11. Поетичне вираження одвічного прагнення українського народу до волі за віршами П. А. Грабовського Перед тими я стану на коліна, Героям тим подяку я зложу! П. А. Грабовський Павло Арсенович Грабовський – полум’яний патріот, борець проти мороку і зла, кайданів несвободи рідного народу. Поет оспівав мучеників, трудівників, які йшли тернистим шляхом в ім’я прекрасного майбутнього, “справжні герої” – так називає він їх. Цим страдникам,...
  12. Поетичне вираження одвічного прагнення українського народу до волі (за віршами Грабовського) П. А. Грабовський – поет високого громадянського обов’язку. Де б він не був: чи то за тюремними Гратами, чи у Вілюйську, чи в Якутську, чи в Тобольську,- тяжкий сум за Україною визначав зміст його творчості; поет відчував, що має жити для рідної землі, служити їй своїм словом. Ще в юності...
  13. Поетичне вираження одвічного прагнення українського народу до волі в поезії Грабовського Павло Арсенович Грабовський – полум’яний патріот, борець проти Мороку і зла, кайданів несвободи рідного народу. Поет оспівав мучеників, трудівників, які йшли тернистим шляхом в ім’я прекрасного майбутнього, “справжні герої” – так називає він їх. Цим страдникам, що вірно служили народові, “чий вік минув за працею”, Грабовський присвячує ліричні вірші, що...
  14. “Відображення прагнення народу до національної самостійності і волі в поемі Івана Франка “Мойсей” Основною темою творчості одного з найбільш відомих і прославлених українських літературних діячів Івана Франка є боротьба українського народу за незалежність і самостійність. З урахуванням українських особливостей, які Іван Франко ввібрав мало не з молоком матері, у своїй поемі “Мойсей” він зміг продемонструвати боротьбу ізраїльського народу за свою самостійність, а також...
  15. Відображення прагнень народу до національної самостійності, до волі в поемі “Мойсей” Люди, люди! Я ваш брат, Я для вас рад жити, Серця свого кров’ю рад Ваше горе змити. І. Франко Поема “Мойсей” – один з найкращих творів І. Я. Франка. За жанром – це філософська поема. Вона була написана у 1905 році, на початку революції в Росії, коли народ піднявся на...
  16. Одвічне прагнення українського народу до волі у вірші “До Русі-України” Павло Арсенович Грабовський народився 30 серпня 1864 р. в с. Пуш-карному на Харківщині в сім’ї церковнослужителя. Із 1874 р. навчався в Охтирській бурсі, а з 1879 р. у Харківській духовній семінарії, яку не закінчив через арешт у 1882 р. за участь у нелегальному народницькому русі. Після нетривалого ув’язнення проживав у...
  17. Поетичне вираження одвічного прагнення українського народу до волі в поезії П. Грабовського Мало відміряла доля Павлу Грабовському, але за цей короткий час він зумів залишити виразний слід у духовній культурі рідного народу. Про що б не писав, які б теми не порушував, завжди його твори кликали сучасників на боротьбу проти кривди й несправедливості, захищали знедолених. У його поезіях виражені прагнення українського народу...
  18. Твір на тему – Поетичне вираження довічного прагнення українського народу до волі в поезії Павла Грабовського Мало доля відміряла Павлові Грабовському, але за цей короткий час він зумів залишити виразний слід у духовній культурі рідного народу. Про що б не писав, які б теми не порушував, завжди його твори зкликали сучасників на боротьбу проти кривди й несправедливості, захищали знедолених, у його поезіях виражені прагнення українського народу...
  19. Відображення прагнення народу до національної самостійності, до волі в поемі І. Я. Франка “Мойсей” Правда проти сили! Боєм проти зла? Між народ похилий Вольності слова! І. Франко I. Я. Франко – один з тих видатних письменників, у творчості яких знайшли високохудожнє втілення світові теми й мотиви. Він часто звертався до інонаціональних джерел, переосмислюючи їх згідно зі своїми поглядами. Одним з найвеличніших міфологічних образів Франко...
  20. Відображення прагнень народу до національної самостійності, до волі в поемі “Мойсей” ІВАН ФРАНКО Люди, люди! Я ваш брат, Я для вас рад жити, Серця свого кров ‘ю рад Ваше горе змити. І. Франко Поема “Мойсей” – один з найкращих творів І. Я. Франка. За жанром – це філософська поема. Вона була написана у 1905 році, на початку революції в Росії, коли народ піднявся...
Література в народу, позбавленого суспільної волі
«
»