Home ⇒ 📕Шкільні твори ⇒ “Вищих я не відаю скарбів. Шкільний твір за драмою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”

“Вищих я не відаю скарбів. Шкільний твір за драмою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”

У творчій спадщині письменника-драматурга Івана Кочерги є багато драматичних поем та історичних драм. Серед всіх творів визначне місце займає “Ярослав Мудрий” – драматична поема, основою якої автор взяв історичні події XІ ст., коли князем Київської Русі був Ярослав Володимирович, прозваний у народі Мудрим. З багаторічного князювання Ярослава драматург взяв лише невеликий період з 1030 по 1036 рік. Це був час, коли Ярослав Мудрий після тривалих війн з удільними князями і зовнішніми ворогами Русі міцно закріпив за собою великий київський

престол і приступив до здійснення давно поставленої мети – високо піднести культуру Руської землі.

Ярослав Мудрий…Яким же він був? Цікава і складна, дуже суперечлива постать. У цьому герої Іван Кочерга втілив мудрого князя, ніжного, щирого, доброго батька і просту людину. Образ князя у драмі найбільш повний, розкритий з різних боків. Він постає перед нами і як великий воїн, і як видатний державний діяч. Вражає його уміння і здатність точно визначити, що є добро, а що зло, завжди і в усьому бути справедливим. З роками Ярослав приходить до висновку, що святий обов’язок державного діяча оберігати “мир

і труд – це благо основне”. Війна ж, як усвідомив з часом князь, може бути виправданою тільки як захист своєї свободи і незалежності. Він був непримиренний до всіх, хто “війни і крові тільки жаждуть”, однаково карав і збудувати величний Софійський собор. Його мета – це щастя народу, збереження краси рідної землі, будування храмів. Але доля примушує його захищати рідну землю від ворогів, зберігати скарбницю культури і звичаїв. Гірко і боляче Ярославу, і І він говорить:

Я ж все життя не відаю спокою, В трудах і битвах їжджу по Русі, А я б хотів міста і храми строїть, Кохатися в премудрості й красі, І більшої я радості не знаю.

Ярослав розумів, Що майбутнє держави – це об’єднання всіх земель Київської Русі. Це примушувало його бути і жорстоким, і невблаганним. Втрачаючи близьких, рідних, він йшов до своєї мети. Ярослав – втілення кращих рис народу. А характерні риси українського народу – мудрість, щирість, безмежна любов до Вітчизни, здатність на будь-які жертви і втрати. Життя простого люду Київської Русі було важким, але злидні, бідність, знущання, приниження не змогли вбити у ньому патріотичних почуттів до рідної землі. Люди забули про всі незгоди, коли рідному краю загрожувала небезпека. Вони захищали рідну хату, рідні гаї, дітей і матерів, свою волю. Думки про багатство, гроші не торкалися їх сердець. Перед таким подвигом народу хочеться вклонитися. Як схожі ті часи з тим, що відбувається зараз на Україні. Якщо весь український народ об’єднається в прагненні не особистого щастя, а щастя своєї Батьківщини, свого народу, держава буде міцна і незалежна. За кермом в такій державі повинен бути Ярослав, а поряд такі, як Свічка. Тоді можна бути впевненим – перемога буде за цим народом.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 3.50 out of 5)

Схожі твори:

  1. “Вищих я не відаю скарбів, ніж мирний труд і щастя в мирнім домі” (за драмою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”) Іван Антонович Кочерга – талановитий автор історичних п’єс, дослідник сивої давнини, зокрема культури Київської Русі. Прочитавши тільки дві його п’єси, я загорівся бажанням ознайомитися зі всією драматургічною спадщиною автора. Захоплююсь образом молодого зброяра Івана Свічки, для якого людське щастя було важливішим, ніж особисте. Але найбільше мені сподобався образ мудрого князя,...
  2. “Вищих я не відаю скарбів, ніж мирний труд і щастя в мирнім домі” (за драмою “Ярослав Мудрий”) Давня Софія. Дивишся і не можеш надивитися на цю пам’ятку, збудовану в ті далекі неспокійні часи, коли на руську землю набігали печеніги і половці. Тоді вставали з мечем до бою на чолі зі своїм великим князем Ярославом усі, кому дорога була рідна земля і могутній красень над Дніпром – Київ....
  3. “Вищих я не відаю скарбів, ніж миряни труд і щастя в мирнім домі” (за драмою І. Кочерга “Ярослав Мудрий”) Вершиною творчості Івана Антоновича Кочерги стала драматична поема “Ярослав Мудрий”, написана 1944 року. У цій драмі автор уперше звертається до образу реального діяча, відкриває нам завісу на моральні цінності наших далеких предків. Розповідь про Ярослава обмежено 1030-1036 роками. Саме в цей період великому князеві вдалося приборкати міжусобні чвари на київських...
  4. Моральні цінності, ідеали наших предків (за драмою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”) Драматичну поему “Ярослав Мудрий” Кочерга розпочав ще тоді, коли повертався з евакуації. Проїздив він тими місцями, які тільки-но визволили від фашистського чобота. Його око не проминуло руїн і згарищ, бідувань людей. З перших вуст він чув про злочинства німців, про мужність і відвагу солдат нашої армії, про їх прагнення жити...
  5. Роздум за драмою Івана Кочерги “Ярослав Мудрий” Ось і закінчуються останні сторінки книги І. Кочерги “Ярослав Мудрий”. Цей твір читати легко й приємно, бо в ньому оспівується найголовніше в житті людини – моральні цінності. У наш тяжкий час нелегко зустріти людину з прекрасною душею, з чистим сумлінням, бо духовні цінності змінюються на матеріальні, не завжди можна сподіватись...
  6. Ярослав Мудрий – вершина майстерності І. Кочерги В історії нашої держави є чимало славних людей, які своїм життям, своєю працею примножували велич України. До таких постатей належить і князь Ярослав, якого наші пращури прозвали Мудрим. І. Кочерга 1944 року, в час, коли наша країна боролась з фашизмом, написав історичну драматичну поему “Ярослав Мудрий”. Напередодні битви за Київ...
  7. Відповідальність людини за долю держави (за драмою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”) Щодо драматичної поеми І. Кочерги іноді постає питання, чому автор не обмежився чітким відтворенням існуючої історичної правди, але на основі реальних подій відтворює сюжет, сповнений деяких неточностей або й “грубих помилок”, – відходжень від реалії, що її занесено до літописів княжих часів. Відповідь на це непросте, але цілком слушне запитання...
  8. Основні проблеми драматичної поеми І. Кочерги “Ярослав Мудрий” Однією з кращих драматичних поем І. Кочерги на історичну тему є п’єса “Ярослав Мудрий”, бо сама постать князя Ярослава, якого за його справи народ назвав мудрим, цікава і епохальна. Це і сильний воїн, і книголюб, і автор перших руських законів, і будівничий, творіння рук якого – Софіївський собор – ось...
  9. Моральні цінності, ідеали наших предків. Учнівський твір за поемою І. Кочерги “Ярослав Мудрий” Тема історичного минулого завжди приваблювала сучасних письменників. І це не випадково, адже не одна чорна навала сколихнула нашу рідну землю! Хто тільки не хотів загарбати тебе, моя “Україно! Скільки грабіжників зазіхало на багатство і незалежність стольного міста Києва! Вони приходили до тебе, столице, з вогнем і мечем і гинули на...
  10. Твір по драмі И. Кочерги “Ярослав Мудрий” Відносно драматичної поеми И. Кочерги іноді коштує питання, чому автор не обмежилося чітким відтворенням існуючої історичної правди, але на основі реальних подій відтворить сюжет, сповнений деяких неточностей “грубих помилок”, – відступів від реалії, що занесена в літописах князівських часів. Відповідь на це непростий, але цілком сприятливе питання варто шукати, виходячи...
  11. Твір за драмою “Ярослав Мудрий” У величні й тривожні дні нашої Батьківщини, зокрема в часи Великої Вічизняної війни, погляди митців часто зверталися в далеке минуле, до постатей наших славних предків – Ярослава Мудрого, Данила Галицького, Олександра Невського, Богдана Хмельницького. І це не було випадковим. Образи прадавнього минулого нашої землі ставали поряд із героями сучасності, будили...
  12. Художнє втілення патріотичної ідеї в драматичній поемі Івана Кочерги “Ярослав Мудрий” Художнє втілення патріотичної ідеї в драматичній поемі Івана Кочерги “Ярослав Мудрий” Тема патріотичного минулого завжди приваблювала сучасних письменників. І це не випадково, адже не одна чорна вість сколихнула нашу рідну землю, хто тільки не хотів загарбати Україну! Скільки грабіжників зазіхало на багатство і незалежність прекрасного міста Києва! Вони приходили з...
  13. Моральні цінності та ідеали наших предків (за поемою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”) М. КУЛІШ, І. КОЧЕРГА УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА 1920-1930-Х РОКІВ. ДРАМАТУРГІЯ М. КУЛІШ, І. КОЧЕРГА Моральні цінності та ідеали наших предків (за поемою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”) Іван Антонович Кочерга – видатний український драматург, художник яскравого й оригінального таланту. Його п’єсам властива глибока філософічність у трактуванні досліджуваних проблем, символічність і поетичність образів. Найдовершенішою з них є...
  14. Моральні цінності наших предків (по драмі И. Кочерги “Ярослав Мудрий) Драматичну поему “Ярослав Мудрий” Кочерга почав ще тоді, коли вертався з евакуації. Проїздив він тими місцями, які тільки-но звільнили з під фашистського чобота. Його око не минуло руїн і пожарищ, нещасть людей. З перших вуст він чув про злочини німців, про мужність і відвагу солдат нашої армії, про їхнє прагнення...
  15. Сучасний пафос твору І. Кочерги “Ярослав Мудрий” У роки Великої Вітчизняної війни в літературі головною стала історико-патріотична тема, а однією з активних форм художнього осягнення глибинного образу Батьківщини було в ті дні відтворення історичного минулого. Героїчна боротьба далеких предків за свободу і незалежність рідного краю, полум’яні рядки класичних творів, перейняті щирою любов’ю до Вітчизни, посилювали патріотизм, сприяли...
  16. Сучасний пафос твору Івана Кочерги “Ярослав Мудрий” Часто так трапляється, що письменник видає твір, який ніколи не старіє, тому що історія повторюється, люди опиняються в подібних ситуаціях і видобувають із твору те, що актуальне для них саме сьогодні, що найбільше хвилює, що змушує задуматися. Таким “вічним” твором, на мою думку, є драматична історична поема Івана Антоновича Кочерги...
  17. Ідейне навантаження драматичної поеми Івана Кочерги “Ярослав Мудрий” … А ми, кому судилося ще жити, Життя трудом повинні заслужити І сили всі Вітчизні присвятить… Саме таку настанову-заповіт дає в драматичній поемі “Ярослав Мудрий” своїм сучасникам Іван Антонович Кочерга – видатний український драматург і мужня та переконана у своїх поглядах на світ людина. Письменник відчував внутрішню схильність до філософічності...
  18. Моральні цінності, ідеали наших предків (за драмою І. Кочерга “Ярослав Мудрий”) Ось і розпочалося третє тисячоліття. Безперечно, час, що минув, був для когось щасливий, а для когось страшний і бурхливий. Що ж на нас чекає там, попереду? Такі ж нещастя чи, може, омріяне віками щасливе мирне життя? На ці питання, безперечно, відповісти важко та навіть неможливо. Одне можна сказати із впевненістю,...
  19. Моральні цінності в драмі И. Кочерги “Ярослав Мудрий” Неможливо уявити собі Київську Русь без могутньої фігури Ярослава Мудрого, котрий нібито є втіленням моральних цінностей і ідеалів наших предків. Цікава й складна, дуже суперечлива фігура. Жорстокий полководець і мудрий книголюб. Творець першого зводу російських законів – “Російської правди” і князь, що залізною рукою карав у міжусобній боротьбі навіть найближчих...
  20. “Беретеся мудрість не із заповітів” (за драмою “Ярослав Мудрий”) Роздуми Івана Кочерги про людську мудрість втілені в образах Сельвестра, Ярослава Мудрого. Мабуть, невипадково твір про київського князя починається з розповіді вченого монаха Сельвестра. І формула мудрості, виведена ним, така: Не те чеснота, лиш би книги чтить, А щоб од книг зерно добра й любові В своїй душі посіяти й...
“Вищих я не відаю скарбів. Шкільний твір за драмою І. Кочерги “Ярослав Мудрий”
«
»